ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΚΕΠ
ΠΑΛΙ και ΠΑΝΤΑ ΜΑΖΙ !!!
ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΜΑΖΙ, ΣΤΟ ΙΔΙΟ ΠΝΕΥΜΑ, και το 2022 !!!
ΔΙΑΤΗΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΠΑΓΡΥΠΝHΣΗ ΜΑΣ !!!
ΔΙΕΥΡΥΝΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ ΜΑΣ - ΕΝΔΟΣΚΟΠΟΥΜΕ και ΘΕΤΟΥΜΕ ΝΕΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ !!!
Μόσχα, 28 Μαρτίου 2022
Συνεχίζοντας την άμεση και τακτική επικοινωνία με το κοινό μας και το Νέο Έτος 2022, αγαπητοί συνάδελφοι και φίλοι, σάς προτείνουμε να παρακολουθείτε τα ενημερωτικά μας δελτία τύπου, τους συνδέσμους στο Διαδίκτυο, με υλικό, που σάς προωθούμε σε τακτική βάση, προκειμένου μυούμεθα όλοι μαζί στην πολιτισμική κληρονομιά του Ελληνικού Κόσμου, στον πλούτο της Ελληνικής Γλώσσας, του Ελληνικού Πολιτισμού.
Αγαπητοί φίλοι!
Εγγραφείτε στις ομάδες μας στο Telegram και στο Vkontakte για να διατηρούμε επαφή! Όλες οι ανακοινώσεις και τα νέα μας είναι τώρα εδώ:
Κέντρο Ελληνικό Πολιτιστικό – Κ.Ε.Π. στο Telegram - https://t.me/GreekCulturalCenter
Κέντρο Ελληνικό Πολιτιστικό - Κ.Ε.Π. στο VKontakte - https://vk.com/hecucenter
Με την ευκαιρία της ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΟΡΤΗΣ,
της ΗΜΕΡΑΣ της ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ
25 Μαρτίου 2022
201η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΕΘΝΙΚΟΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
ΗΡΩΕΣ, ΓΕΓΟΝΟΤΑ, ΕΠΟΧΗ !
«Η δύναμή σου πέλαγο κι η θέλησή μου βράχος.
Όποιος πεθάνη σήμερα χίλιες φορές πεθαίνει.»
Διονύσιος Σολωμός, «Οι Ελεύθεροι Πολιορκημένοι»
ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΧΑΡΑ ΜΟΙΡΑΖΟΜΑΣΤΕ ΤΙΣ ΕΠΙΤΥΧΙΕΣ ΤΩΝ ΝΕΑΡΩΝ ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΜΑΣ !!!
Ποιήματα από τους μαθητές Αλεξάνδρα Ουσακόβα, Δημήτρη Μυκονιάτη, Νίκο Μυκονιάτη των παιδικών τμημάτων Ελληνικής Γλώσσας του Κέντρου Ελληνικού Πολιτισμού - Κ.Ε.Π., αφιερωμένα στην Επέτειο της Ελληνικής Παλιγγενεσίας. Καθηγήτρια η Μαρίνα Ναζάρενκο.
Αλεξάνδρα Ουσακόβα - "Για την πατρίδα" (1ο έτος).
Δημήτρης Μυκονιάτης – «Ελλάδα»
Νίκος Μυκονιάτης – «Ελλάδα»
Τα θερμά μας συγχαρητήρια στην εξαιρετική μας καθηγήτρια κα Μαρίνα Ναζάρενκο και στους μαθητές της, τους ευχόμαστε αστείρευτη πηγή ενέργειας και έμπνευσης, υγεία και δύναμη, περαιτέρω επιτυχίες στις κορυφές του Ολύμπου των γνώσεων !!!
ΠΡΟΒΕΣ, ΠΡΟΒΕΣ !!! Η ΟΜΑΔΑ ΤΟΥ Κ.Ε.Π. ΕΤΟΙΑΖΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΕΟΡΤΗ, ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ Της ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ, ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ !!!
ΠΡΟΒΕΣ, ΠΡΟΒΕΣ και πάλι ΠΡΟΒΕΣ !!! Προ- και μεταμεσονύκτιες!
Σύσσωμη και συσπειρωμένη η ομάδα του Κέντρου Ελληνικού Πολιτισμού – Κ.Ε.Π. ετοιμάζεται για τον εορτασμό της Εθνικής μας Επετείου, της 25ης Μαρτίου, της Εθνικής Παλιγγενεσίας !!!
Άπλετη θετική ενέργεια και ψυχική απόλαυση από την καλλιτεχνική διαδικασία, τη δημιουργική αναζήτηση, την επιδίωξη βελτίωσης, την ανθρώπινη επικοινωνία !!!
Μόσχα, 26 Μαρτίου 2022
Αγαπητοί φίλοι,
Στην πραγματοποιηθείσα στις 15 Μαρτίου 2022 στρογγυλή τράπεζα με θέμα «Διεθνής Συνεργασία της Ρωσίας με κράτη της Ανατολικής Ευρώπης. Πολιτισμική πτυχή» και διοργανωθείσα από το ΑΕΙ «Ινστιτούτο Παγκόσμιων Πολιτισμών», συμμετείχε η δ/ντρια του Κέντρου Ελληνικού Πολιτισμού – Κ.Ε.Π., διδάκτωρ ιστορίας Δώρα Γιαννίτση με ανακοίνωση με τίτλο «Ελλάδα – Ρωσία: κοινές σελίδες ιστορίας. - Ελληνισμός και Φιλελληνισμός στη Ρωσία: παρελθόν, παρόν, μέλλον.».
Το κείμενο της ομιλίας της Δώρας Γιαννίτση δύνασθε να αντλήσετε στον εξής σύνδεσμο:
Παρατίθενται φωτογραφίες από τη στρογγυλή τράπεζα.
Δραττόμεθα της ευκαιρίας για να εκφράσουμε την ευγνωοσύνη μας στους διοργανωτές για την πρόσκληση, για τη δυνατότητα επικοινωνίας με το κοινό, ιδίως με τη φοιτητική νεολαία.
ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΑΖΙ !!! ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑΣ ΕΝΙΑΙΟΣ ΚΟΣΜΟΣ !!!
ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΑΖΙ !!! ΜΑΖΙ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΜΕ ΔΥΝΑΤΟΤΕΡΟΙ, ΣΘΕΝΑΡΟΤΕΡΟΙ, ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΜΕΝΟΙ και ειλικρινά ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ !!!
Εις το επανιδείν, φίλοι μας !
Αγαπητοί φίλοι,
Την Κυριακή 27 Μαρτίου 2022 εορτάζουμε την Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως.
Κατωτέρω παραθέτουμε ενημερωτικό άρθρο, που λάβαμε από τις εκδόσεις «Εν Πλω».
"Σταυρός, το πάντα της ζωής μας..." - Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως
π. Βασίλειος Αργυριάδης
Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως ονομάζεται η σημερινή μέρα. Στην θ. Λειτουργία περιφέρουμε τον Σταυρό μέσα στον ναό κι οι πιστοί τον προσκυνάμε. Τι νόημα έχει αυτό; Γιατί γίνεται; Μπορούμε ίσως να πάρουμε κάποιες απαντήσεις από τη σημερινή περικοπή του Κατά Μάρκον Ευαγγελίου. Ακούσαμε εκεί ένα μονόλογο του Χριστού προς τους ακροατές Του. Μια διδαχή που απευθύνεται σε όλους τους μαθητές Του ανά τους αιώνες. Η πρώτη φράση της συνοψίζει πολλά: «Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτόν, καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι».
«Ὅστις θέλει…». Αυτονόητο θα πει κανείς. Η ελεύθερη βούληση είναι προαπαιτούμενο για τη χριστιανική ζωή. Όμως πόσοι από μας δίνουμε σημασία στο νόημά της; Οι Έλληνες ορθόδοξοι (και όχι μόνο) βαπτιζόμαστε βρέφη. Μέχρι την ώριμη ηλικία μας, τότε που ο άνθρωπος μπορεί να πάρει στα χέρια του τον έλεγχο του εαυτού του, η πίστη είτε έχει γίνει συνήθεια, είτε έχει αφεθεί ανεξέταστα στα αζήτητα του παρελθόντός μας. Όμως, κάποτε οι χριστιανοί έπαιρναν στα σοβαρά την αναγκαιότητα της ελεύθερης βούλησης για την είσοδο του ανθρώπου στη χριστιανική ζωή. Ο πιστός που θα επέλεγε την Εκκλησία, έπρεπε να διαθέτει ενήλικη ωριμότητα, πριν βαπτιστεί. Η απόφασή του έπρεπε να διαθέτει όλο το βάρος της υπεύθυνης ελεύθερης επιλογής. Αξίζει κι εμείς οι νηπιοβαπτισμένοι να το έχουμε κατά νου αυτό. Μπορεί η είσοδός μας στην οδό του Χριστού να έγινε νωρίς (έτσι ορίζει σήμερα η Εκκλησία κι έχει βάσιμους λόγους γι’ αυτό), αλλά αλίμονο αν αυτό καταστήσει την αλήθεια, συνήθεια. Ας κάνουμε να έρθει στη ζωή μας κάποια στιγμή που θα θέσουμε με σοβαρότητα στον εαυτό μας το δίλημμα: ή θα συνεχίσουμε να σέρνουμε μαζί μας μια ξεφτισμένη χριστιανική συνήθεια (ένα καρύκευμα απλώς της ζωής μας με πατροπαράδοτες θρησκευτικές πρακτικές και ιδεολογήματα) ή θα κάνουμε τη χριστιανική ζωή ώριμη απόφαση κι επιλογή, με ό,τι αυτό συνεπάγεται.
«… ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν». Η πίστη είναι μια ακολουθία, μια πορεία δυναμική, που σημαίνει πως πρέπει να δοκιμάζεται διαρκώς ο προσανατολισμός της. Δεν είναι ίσως τυχαίο πως αμέσως πριν τη σημερινή ευαγγελική περικοπή, ο ευαγγελιστής Μάρκος παραθέτει τη στιγμή που ο Χριστός αποδοκιμάζει τον Πέτρο: «ὕπαγε ὀπίσω μου, σατανᾶ…»! Ήταν τότε που ο Πέτρος ζητούσε για τον Κύριο πράγματα διαφορετικά από το θείο θέλημα. Με τα ίδια περίπου λόγια —«δεῦτε ὀπίσω μου»— κάλεσε ο Κύριος τον Πέτρο να γίνει μαθητής. Αυτά τα δύο μάς δείχνουν πως το να ακολουθείς τον Χριστό δεν σε κάνει αυτόματα χριστιανό. Ενδέχεται ανά πάσα ώρα η «χριστιανικότητά» σου να στρεβλωθεί, το «δεῦτε ὀπίσω μου» να γίνει «ὕπαγε ὀπίσω μου». Η διακινδύνευση είναι όρος της πορείας μας. Η επαγρύπνηση, μέλημά μας.
«…ἀπαρνησάσθω ἑαυτόν». Κάναμε λόγο για ώριμη επιλογή με ό,τι αυτό συνεπάγεται. Αυτό που συνεπάγεται η χριστιανική ιδιότητα είναι η απάρνηση του εαυτού. Όχι η εξάλειψη του εαυτού με μια βουδιστικού τύπου εκμηδένισή του μέσα στο απρόσωπο σύμπαν. Έργο του χριστιανού είναι να κάνει κέντρο της ύπαρξής του τις εντολές του Θεού και τις ανάγκες του αδελφού. Με αυτό τον τρόπο γυρίζει την πλάτη στη φιλαυτία του και δίνει πραγματική αξία στο πρόσωπό του. Γιατί η πραγματική μας αξία είναι ο αναπροσανατολισμός του εαυτού μας στην κατεύθυνση των αναγκών του πλησίον και της λατρείας του Θεού.
«…καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ». Μας λογαριάζουμε σήμερα εξοικειωμένους με την έννοια του σταυρού. Φέρνουμε κατά νου τα βάσανα και τις δοκιμασίες της ζωής κι αυτό λογίζουμε λίγο-πολύ ως το μερτικό μας στον σταυρό. Όταν όμως ο Χριστός μιλούσε στους μαθητές Του για σταυρό, τούς μιλούσε για την αναγκαιότητα να είναι έτοιμοι να δώσουν τη ζωή τους κυριολεκτικά («ἕνεκεν τοῦ Χριστοῦ καὶ τοῦ εὐαγγελίου») με τον πλέον φρικτό, επώδυνο και ατιμωτικό τρόπο. Αργότερα μάλιστα, τους έδειξε πως τέτοιος σταυρός ήταν κι ο δικός Του — αυτός που και σήμερα προσκυνούμε στους ναούς. Τι λογής σταυρός είναι αυτός; Είναι το να πεθαίνεις για χάρη του αδελφού σου. Να πεθαίνεις σηκώνοντας στις πλάτες σου τις ευθύνες των άλλων. Αυτό έκανε ο Χριστός. Ανέλαβε την ανθρώπινη φύση κι αυτή η ανθρώπινη φύση έφερε πάνω της τα χνάρια της αμαρτίας (και τις συνέπειες της αμαρτίας: το κακό όλο, μέχρι το έσχατο σημείο του, τον θάνατο). Δεν ήταν ευθύνη του Χριστού η αμαρτία — ήταν αναμάρτητος. Αλλά αναλαμβάνοντας τη βεβαρυμένη από την αμαρτία ανθρώπινη φύση, ανέλαβε την ευθύνη των ανθρώπων. Και υπέστη για χάρη τους τη συνέπεια: πέθανε. Μα, επειδή ήταν συνάμα Θεός, και αναμάρτητος ως άνθρωπος, ο θάνατός Του έγινε ζωή. Και αναστήθηκε. Σήκωσε στους ώμους Του την ευθύνη της αμαρτίας, χωρίς να τη διαπράξει. Κι έτσι η απώτατη συνέπεια της αμαρτίας, ο θάνατος, αναποδογύρισε σε ζωή δια της αναστάσεως — «θανάτω θάνατον πατήσας». Με μία κουβέντα: ο Σταυρός του Χριστού ζητά από τον καθένα μας να αναλάβει την ευθύνη του αδελφού, την ευθύνη όλων, την ευθύνη για τα πάντα˙ και να πεθάνει γι’ αυτή.
Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή, ο μονόλογος του Χριστού τελειώνει με μια φράση δυσερμήνευτη: «Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅτι εἰσί τινες τῶν ὧδε ἑστηκότων, οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου, ἕως ἂν ἴδωσι τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ ἐληλυθυῖαν ἐν δυνάμει» — είναι κάποιοι ανάμεσά σας, που πριν γευτούν τον θάνατο, θα δουν το μεγαλείο της Βασιλείας του Θεού. Οι ερμηνευτές μάς λένε πως η φράση προαναγγέλλει τη μεταμόρφωση του Χριστού πάνω στο Θαβώρ — είναι το περιστατικό που, στο ευαγγέλιο του Μάρκου, ακολουθεί αμέσως μετά τη σημερινή περικοπή. Οι τρεις μαθητές είδαν τον Κύριο μεταμορφωμένο, περιβεβλημένο το φως της Βασιλείας του Θεού. Τι σημαίνει αυτό για μας σήμερα; Σημαίνει ότι οι μαθητές είδαν —και καλούμαστε κι εμείς να δούμε— τι υπάρχει πίσω και πέρα από τον σταυρό. Πίσω και πέρα από την ελεύθερη απόφασή μας να απαρνηθούμε τον εαυτό μας και να σηκώσουμε τον σταυρό μας, να σηκώσουμε δηλαδή την ευθύνη των αδελφών μας, μας περιμένει το φως της Βασιλείας του Θεού, ο αναστημένος Χριστός.
Ας γυρίσουμε τώρα στο αρχικό μας ερώτημα. Γιατί προσκυνάμε σήμερα τον σταυρό; Για δύο λόγους. Πρώτον, για να θυμηθούμε τον αγώνα που αναλάβαμε στην αρχή της Σαρακοστής: επιλέξαμε να απαρνηθούμε κάτι από τον εαυτό μας, να νηστέψουμε, να εντείνουμε την προσευχή˙ επιλέξαμε να σηκώσουμε τον σταυρό μας, να ασκηθούμε παίρνοντας πάνω μας κάτι από τα βάρη και τις ευθύνες του πλησίον (με την ελεημοσύνη για αρχή). Και δεύτερον, προσκυνάμε τον Σταυρό, ώστε καταμεσής του αγώνα μας να μας παρηγορήσει αυτό που κρύβεται πίσω από τον σταυρό, η Βασιλεία του Θεού και το φως της. Είναι το ίδιο ανέσπερο φως που μας γνέφει από το Πάσχα που κοντοζυγώνει.
Ο αγώνας της περιόδου αυτής είναι, εν σμικρώ, μια εικόνα του αγώνα της ζωής μας. Επιλέξαμε να είμαστε χριστιανοί από παλιά — είναι το χθες της ζωής μας. Μας βαραίνει η ευθύνη του Σταυρού, η ευθύνη του αδελφού — είναι το διηνεκές σήμερα της ζωής μας. Και μας περιμένει η Βασιλεία του Θεού — είναι τα έσχατα της ύπαρξής μας, έρχεται καταπάνω μας από το πάντα της αληθινής ζωής.
Σήμερα προσκυνάμε τον Σταυρό. Σ’ αυτή την προσκύνηση ακουμπά το χθες, το σήμερα και το πάντα της ζωής μας…
KENTΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ – ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΦΟΡΕΑΣ στη ΜΟΣΧΑ, ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ & ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
Αγαπητοί φίλοι!
Το Kέντρο Ελληνικού Πολιτισμού (Κ.Ε.Π.) είναι στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσει την έναρξη λειτουργίας ειδικού τμήματος διδασκαλίας νεοελληνικής γλώσσας για προχωρημένους, στα πλαίσια προετοιμασίας για τις εξετάσεις πιστοποίησης ελληνομάθειας - Διεθνούς πιστοποιητικού ελληνομάθειας, οι οποίες πραγματοποιούνται κάθε Μάιο από το Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας (Θεσσαλονίκη).
Πρόγραμμα μαθημάτων -
Έναρξη μαθημάτων – Πέμπτη, 24 Φεβρουαρίου τ.ε.
Επίπεδο |
Ημέρες διεξαγωγής μαθημάτων |
Ώρα διεξαγωγής μαθημάτων |
Καθηγητής |
ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑ – ειδικό τμήμα προετοιμασίας για τις εξετάσεις πιστοποίησης ελληνομάθειας Έναρξη – 24 Φεβρουαρίου 2022 |
Δευτέρα, Πέμπτη |
19:00-20:30 |
Πέτρος Καλογερόπουλος |
Τα μαθήματα θα πραγματοποιούνται από τον εμπειρότατο λειτουργό της εκπαίδευσης, φορέα της ελληνικής γλώσσας, Έλληνα φιλόλογο Πέτρο Καλογερόπουλο. Έναρξη διαδικτυακών μαθημάτων - άμεσα, διάρκεια 3 μήνες.
Οι ενδιαφερόμενοι για εγγραφές δύνανται να επικοινωνήσουν με τα γραφεία του Κ.Ε.Π. στα τηλέφωνα 8 495 7084809-10 ή στις ηλεκτρονικές διευθύνσεις info@hecucenter.ru, hcc@mail.ru Σύντομα θα ανακοινωθεί αναλυτικό πρόγραμμα μαθημάτων.
Τα πλεονεκτήματά μας – ΜΟΝΟ σε ΕΜΑΣ !!! :
Διαδικτυακά – on-line μαθήματα !!!
Δραττόμεθα της ευκαιρίας και αναφέρουμε ότι το Υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων και το Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας με επιστολή τους από 26 Ιανουαρίου 1999 εξουσιοδότησαν την Έδρα Βυζαντινής και Νεοελληνικής Φιλολογίας της Φιλολογικής σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου Μόσχας «Lomonosov» να πραγματοποιούν τις ανάλογες εξετάσεις πιστοποίησης ελληνομάθειας για τους πολίτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Υπενθυμίζουμε ότι εφέτος οι εξετάσεις θα διενεργούνται σε όλο τον κόσμο 18 – 20 Μαΐου σε διάφορα διαπιστευμένα Εξεταστικά Κέντρα. Στη Μόσχα λειτουργεί το Εξεταστικό Κέντρο 70001 στη βάση του Τμήματος Βυζαντινής και Νεοελληνικής Φιλολογίας της Φιλολογικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου Λομονόσοφ της Μόσχας (πρόσθετες πληροφορίες: Tresorukova Ιrina, +79857630056). Περισσότερες πληροφορίες δύνασθε να αντλήσετε στην Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα στην ιστοσελίδα
https://www.greek-language.gr/certification/application/index.html
http://www.greek-language.gr/certification/
Το τρέχον έτος οι εξετάσεις θα πραγματοποιηθούν την περίοδο 23-25 Μαΐου 2022 στη διεύθυνση: Moscow, Vorobyevi gori, Moscow State University, 1st building of human sciences, # 1051. Η περίοδος υποβολής αιτήσεων διαρκεί από 1/02/2022 έως 20/03/2022. Παρατίθεται σύνδεσμος για ηλεκτρονική καταχώρηση στις εξετάσεις ελληνομάθειας: https://www.greek-language.gr/certification/application/index.html
Για περισσότερες πληροφορίες και εγγραφές δύνασθε να απευθύνεσθε στη γραμματεία του Κ.Ε.Π., στα τηλέφωνα 8 495 7084809/10 ή στις ηλεκτρονικές διευθύνσεις info@hecucenter.ru , hcc@mail.ru
Σάς περιμένουμε !!!
Εγγραφές στην παραπομπή στο Διαδίκτυο:
http://www.hecucenter.ru/ru/greekcourses/register/
Βίντεο από τα μαθήματα:
https://www.facebook.com/Hecucenter/videos/248925766007315/
https://www.facebook.com/Hecucenter/videos/392527404833990/
https://www.facebook.com/Hecucenter/videos/2092634270803311/
https://www.facebook.com/kostas.giavro/videos/1154968494678567/
Σάς περιμένουμε!
ΕΠΙΤΥΧΙΕΣ των ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ μας !!!
http://www.hecucenter.ru/gr/greekcourses/epitihies_ton_spoidaston_mas_.html
http://www.hecucenter.ru/gr/news/9_fevroiarioi__pagkosmia_imera_ellinikis_glossas.html
ΒΙΝΤΕΟ-ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΚΑΘΗΓΗΤΏΝ Κ.Ε.Π.
νέος Δικτυότοπος Κ.Ε.Π., ειδικά για την ελληνική γλώσσα !!!
KENTΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ – ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΦΟΡΕΑΣ στη ΜΟΣΧΑ, ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ & ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
ΣΥΝΕΠΕΙΑ – ΔΕΣΜΕΥΣΗ - ΕΝΔΕΛΕΧΕΙΑ – οι Αρχές μας
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ –///– ΝEΑ ΤΜΗΜΑΤΑ !!!
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ – ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΟΣΟ ΠΟΤΕ !!!
ΚΑΙΝΟΥΡΙΕΣ ΕΓΓΡΑΦΕΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2022 !!!
ΣΧΟΛΙΑ & ΚΡΙΤΙΚΕΣ των ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΜΑΣ !!!
ΕΠΙΤΥΧΙΕΣ των ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΜΑΣ !!!
http://www.hecucenter.ru/gr/news/epitihies_ton_spoidaston_mas_.html
Αναλυτικότερα:
http://www.hecucenter.ru/gr/greekcourses/fevroiarios_2022__edo_kai_tora___ellinika_me_to_kep.html
ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ !!!
ΜΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ – Κ.Ε.Π. ΜΟΣΧΑΣ !!!
νέος Δικτυότοπος Κ.Ε.Π., ειδικά για την ελληνική γλώσσα !!!
KENTΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ – ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΦΟΡΕΑΣ στη ΜΟΣΧΑ, ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ & ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ –///– ΝEΑ ΤΜΗΜΑΤΑ !!!
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ – ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΟΣΟ ΠΟΤΕ !!!
ΚΑΙΝΟΥΡΙΕΣ ΕΓΓΡΑΦΕΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2022 !!!
ΣΧΟΛΙΑ & ΚΡΙΤΙΚΕΣ των ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΜΑΣ !!!
ΕΠΙΤΥΧΙΕΣ των ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΜΑΣ !!!
http://www.hecucenter.ru/gr/news/epitihies_ton_spoidaston_mas_.html
ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΜΑΘΩ ΕΛΛΗΝΙΚΑ;
Τα ελληνικά αναγνωρίζονται ως επίσημη γλώσσα της Ευρωπαϊκής Ένωσης!
Μία από τις παλαιότερες γλώσσες στον πλανήτη!
Περίπου 15 εκατομμύρια άνθρωποι μιλούν ελληνικά σε όλο τον κόσμο.
Περίπου το 10% των λέξεων στη ρωσική και περίπου το 12% των λέξεων στα αγγλική είναι ελληνικής προέλευσης!
Βελτιώστε τις γνώσεις σας για τον πολιτισμό της χώρας, την ιστορία της, τα έργα τέχνης, μυηθείτε και αισθανθείτε τη χώρα και τον πολιτισμό της.
Η μελέτη της ελληνικής γλώσσας σας επιτρέπει να εισέλθετε σε οποιοδήποτε πανεπιστήμιο της Ελλάδας και να σπουδάσετε εκεί σε ισότιμη βάση με άλλους φοιτητές. Η τριτοβάθμια εκπαίδευση στην Ελλάδα είναι δωρεάν. Το δίπλωμα είναι αναγνωρισμένο σε άλλες χώρες.
Η εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας ανοίγει ευκαιρίες για εγκατάσταση σε Ελλάδα και Κύπρο!
Πλεονεκτήματα παρακολούθησης μαθημάτων ελληνικής στο Κ.Ε.Π.:
• Δυνατότητα παρακολούθησης σε περισσότερα του ενός τμήματα παράλληλα!
• Διαδικτυακά, εξ αποστάσεως μαθήματα !
• Ρώσοι καθηγητές-διακεκριμένοι Ελληνιστές, υψηλής επαγγελματικής κατάρτισης!
• Ειδικά αποσπασμένοι από την Ελλάδα εκπαιδευτικοί, φορείς της ελληνικής γλώσσας!
• Ειδική προετοιμασία για την απόκτηση πιστοποιητικού γλωσσικής επάρκειας που εκδίδεται από το Κρατικό Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας (Θεσσαλονίκη)!
• Λειτουργία σε τακτική και ανιδιοτελή βάση της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΕΣΧΗΣ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ «ΜΟΝΟ ΕΛΛΗΝΙΚΑ»!
• Λειτουργία ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΙΝΕΜΑ !!! - παρακολουθώντας ελληνικές ταινίες με ρωσικούς υπότιτλους!
• Λειτουργία, σε εβδομαδιαία και ανιδιοτελή βάση, του εγχειρήματος ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ της ΔΕΥΤΕΡΑΣ !!! - με παραστάσεις στην ελληνική!
• Θερινά εκπαιδευτικά προγράμματα στην Ελλάδα!
Προσφέρετε στον εαυτό σας τη χαρά της επικοινωνίας με ενδιαφέροντες ανθρώπους, με ομοϊδεάτες, αποκτείστε νέες γνωριμίες και φιλίες !!!
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ –
ΤΜΗΜΑΤΑ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ON-LINE!
ΤΜΗΜΑΤΑ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2022
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ON-LINE!
Επίπεδο |
Ημέρες μαθημάτων |
Ώρες μαθημάτων |
Ονοματεπώνυμο καθηγητή |
1ο έτος Έναρξη μαθημάτων - 22 Φεβρουαρίου 2022 |
Τρίτη, Πέμπτη |
19:00-20:30 |
Μαρίνα Ναζάρενκο |
1ο έτος Έναρξη μαθημάτων - 5 Μαρτίου 2022 |
Σάββατο |
11.30-14.30 |
Άλλα Σουτίρινα |
1ο έτος ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΓΓΡΑΦΕΣ!!! |
Δευτέρα, Πέμπτη |
19.00-20.30 |
Σοφία Σκιντάνοβα |
2ο έτος Έναρξη μαθημάτων -2 Μαρτίου 2022 |
Δευτέρα, Τετάρτη |
19.00-20.30 |
Μαρίνα Ναζάρενκο |
2ο έτος Έναρξη μαθημάτων -5 Μαρτίου 2022 |
Σάββατο |
15.00-18.00 |
Άλλα Σουτίρινα |
ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΖΩΣΗΣ! Τμήμα Φεβρουαρίου.
«Οίκος των Εθνών», (Schepkina, 22)
Επίπεδο |
Ημέρες μαθημάτων |
Ώρες μαθημάτων |
Ονοματεπώνυμο καθηγητή |
1ο έτος Έναρξη μαθημάτων - 27 Φεβρουαρίου 2022 |
Κυριακή |
13.00-16.00 |
Στέφανος Καραγιαννάκης |
Εκκλησία Αναστάσεως στην περιοχή Danilovskaya Sloboda
Starodanilovsky 3, (σταθμός μετρό Tulskaya)
Επίπεδο |
Ημέρες μαθημάτων |
Ώρες μαθημάτων |
Ονοματεπώνυμο καθηγητή |
1ο έτος ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΓΓΡΑΦΕΣ!!! |
Κυριακή |
13.00-16.00 |
Ναταλία Μιτροφάνοβα-Σταλ |
Πρόγραμμα μαθημάτων – ΕΙΔΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ – ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑΣ για τις ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗΣ
Επίπεδο |
Ημέρες διεξαγωγής μαθημάτων |
Ώρα διεξαγωγής μαθημάτων |
|
Καθηγητής |
ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑ – ειδικό τμήμα προετοιμασίας για τις εξετάσεις πιστοποίησης ελληνομάθειας Έναρξη – 24 Φεβρουαρίου 2022 |
Δευτέρα, Πέμπτη |
19:00-20:30 |
|
Πέτρος Καλογερόπουλος |
Εγγραφές
http://www.hecucenter.ru/ru/greekcourses/register/
στα τηλέφωνα 8 985 664-35-24, WhatsApp +7 910 904-50-65, στο γραφείο του Κέντρου Ελληνικού Πολιτισμού – Κ.Ε.Π. +7 495 7084809, +7 495 7084810.
στις ηλεκτρονικές δ/νσεις info@hecucenter.ru , hcc@mail.ru
ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ !!!
ΚΕΝΤΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ !!!
ΧΡΗΣΙΜΗ- ΕΠΙΚАΙΡН ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ !!!
ΚΕΝΤΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ !!!
ΧΡΗΣΙΜΗ- ΕΠΙΚАΙΡН ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ !!!
Αγαπητοί φίλοι,
Παρατίθεται άρθρο του διακεκριμένου Έλληνα ιστορικού Θεοφάνη Μαλκίδη, γνωστού μαχητή για το ζήτημα της αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Ανατολής, «Η οντολογία της Εθνεγερσίας του 1821.».
Θεοφάνης Μαλκίδης, Διδάκτωρ Παντείου Πανεπιστημίου.
http://malkidis.blogspot.com/2022/03/1821_22.html?m=1
Παρασκευή 25 Μαρτίου 2022
Η οντολογία της Εθνεγερσίας του 1821
Θεοφάνης Μαλκίδης
Η οντολογία της Εθνεγερσίας του 1821
Ο πρωταγωνιστής της Επανάστασης του 1821 Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, υπαγορεύοντας τα απομνημονεύματά του στον Γεώργιο Τερτσέτη και περιγράφοντας την άλωση της Τρίπολης και την απαρχή του έπους Ελευθερίας, συμπυκνώνει μέσα σε λίγες λέξεις τη δουλεία και τα δεινά των σκλάβων Ελλήνων, αλλά και το φως που διέλυσε το σκοτάδι της Οθωμανικής – Τουρκικής σκλαβιάς: «Όταν έμβηκα εις την Τριπολιτσά, με έδειξαν τον Πλάτανο εις το παζάρι όπου εκρέμαγαν τους Έλληνας. Αναστέναξα και είπα: «Άιντε, πόσοι από το σόγι μου και από το έθνος μου εκρεμάσθηκαν εκεί», διέταξα και το έκοψαν».
Διακόσια χρόνια μετά την εθνικοαπελευθερωτική Επανάσταση έχει γίνει κατανοητό, πλην θλιβερών εξαιρέσεων οι οποίες δυστυχώς ασχημονούν ακόμη και μέσω των σχολικών βιβλίων, ότι ο ένοπλος Αγώνας του Ελληνικού λαού αποτελεί το πρωταγωνιστικό γεγονός. Διαφοροποιημένο ξεκάθαρα από άλλα επαναστατικά γεγονότα, κινήματα και εξεγέρσεις, αποτέλεσμα κάθε λογής διαφωτισμών και ιδεολογιών, «θεωρίες» τις οποίες με πιεστικό τρόπο διαπράττοντας ταυτοχρόνως Ύβρη προσπαθούν να επιβάλλουν ποικιλοτρόπως στην ελληνική κοινωνία, ιδεοληπτικά σχήματα και πρωτοβουλίες.
Τις απαντήσεις σε αυτά τα προπαγανδιστικά και μονότονα επαναλαμβανόμενα εθνομηδενιστικά «επιχειρήματα», τις είχε προβλέψει και δώσει ο Κολοκοτρώνης, μιλώντας για την Ελληνική ετερότητα, την Ελληνική ιδιοπροσωπεία: «Η επανάστασις η εδική μας δεν ομοιάζει με καμιάν απ’ όσες γίνονται την σήμερον εις την Ευρώπην.».
Η Επανάσταση λοιπόν παρ’ όλες τις προσπάθειες αποδόμησης, οι οποίες όλως τυχαίως κορυφώνονται όσο η Ελευθερία του Ελληνισμού βάλλεται από παλιούς και νέους καθώς και επίδοξους κατακτητές, καταλαμβάνει τον κεντρικό ρόλο, την κυρίαρχη θέση στην πορεία του Ελληνικού λαού, αλλά και όχι μόνο.
Η Επανάσταση πέραν του ευνόητου εθνικού χαρακτήρα αποτέλεσε απελευθερωτικό μήνυμα, πρότυπο και παράδειγμα και για άλλα καταπιεσμένα έθνη, τα οποία συμπαραστάθηκαν στις Ελληνίδες και τους Έλληνες, αλλά και εμπνεύστηκαν από τον αγώνα τους. «Λαός του Χαϊτίου αναπέμπει υπέρ της ελευθερώσεως» έγραφε ο πρόεδρος της Αϊτής Ζαν Πιερ Μπουαγέ Μπόγερ.
Ήταν οι πρώην δούλοι που αναγνώρισαν το 1822, πρώτοι από όλους, τους πρώην ραγιάδες και έστειλαν σαρανταπέντε τόνους καφέ για να πουληθούν και να αγοραστούν όπλα, καθώς και εκατό εθελοντές για να πολεμήσουν μαζί με τους Έλληνες...
Η απόφαση δηλαδή να σπάσουν τις αλυσίδες του καταπιεστή και κατακτητή, να αντισταθούν στην πείνα και τις σφαγές, στο παιδομάζωμα και την εκμετάλλευση, να ξεπεράσουν τις ανθρώπινες αναστολές και τις φοβίες, την πίκρα και το άδικο, την προδοσία, τις κατασκευασμένες κατηγορίες και τις καταδικαστικές αποφάσεις, την αγνωμοσύνη, τις διώξεις, ακόμη και την απειλή θανάτου ή ακόμη και τον ίδιο το θάνατο, είναι συγκλονιστική.
Αμέτρητα είναι τα περιστατικά ανδρείας, θάρρους, αποφασιστικότητας των Ελληνίδων και των Ελλήνων που ωθήθηκαν από τις πανανθρώπινες αξίες και αρχές, την ελληνική κληρονομιά, ιστορία και παράδοση, την πίστη, για να κατορθώσουν το «ποθούμενο», να αποκτήσουν το αυτεξούσιο, την Ελευθερία.
Η Επανάσταση αποτελεί το πρωταγωνιστικό γεγονός της ιστορικής πορείας του Έθνους, του Ελληνισμού, της Ρωμιοσύνης, του Γένους, του δρόμου που ήταν γεμάτος με αγκάθια, εμπόδια και δυσκολίες, αλλά υπήρξε η μοναδική επιλογή για το αυτεξούσιο
Είναι η Επανάσταση, η ενσάρκωση του αντιστασιακού προσώπου του ελληνικού έθνους, του «ποθούμενου» που ανέφερε στα κηρύγματά του ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, της αρετής και της τόλμης που θέλει η Ελευθερία του Κάλβου.
Είναι οι «αγράμματοι» αλλά αποφασισμένοι Έλληνες και οι υπερπολύτεκνες Ελληνίδες των βουνών και των θαλασσών, που συμπύκνωσαν τη λαϊκή, συλλογική απαίτηση για τιμωρία των εκμεταλλευτών τους και των προδοτών και έπραξαν το χρέος τους για την απελευθέρωση από τον αφέντη, τον δερβέναγα, τον αγά, μπέη και τον πασά που καταπίεζε και ανασκολόπιζε τους ραγιάδες, έκλεβε και κατέστρεφε το βιος, άρπαζε τα παιδιά και βίαζε τις γυναίκες.
Έτσι ακούστηκε όπου υπήρχε Ελληνισμός το συγκλονιστικό «Ελευθερία ή Θάνατος», ενώθηκε το «συναμφότερον» του Ομήρου, του Μεγαλέξανδρου και του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου και χώρεσε τους πάντες: τον Ελληνικό, Ρωμαίικο και Γραικικό κόσμο των στρατιωτικών, των λογίων, των εμπόρων, των δασκάλων και των μοναχών, των καπεταναίων και των δημογερόντων, των αγροτών και των κτηνοτρόφων, των κλεφτών και των αρματολών, των φτωχών και των πλουσίων, των γυναικών και των ανδρών.
Ελληνίδες και Έλληνες από κάθε άκρη της Γης, που επέλεξαν την αντίσταση βάζοντάς τα με την ανίκητη Οθωμανική αυτοκρατορία, την Ιερά Συμμαχία και με τους προσκυνημένους, τους Νενέκους και τους Πηλιογούσηδες, έχοντας στον νου και στην καρδιά τους τα λόγια του Κολοκοτρώνη : «μία φορὰ ἐβαπτισθήκαμεν μὲ τὸ λάδι, βαπτιζόμεθα καὶ μίαν μὲ τὸ αἷμα καὶ ἄλλη μίαν διὰ τὴν ἐλευθερίαν τῆς πατρίδος μας».
H επέτειος της Επανάστασης παραδίδεται ως κιβωτός έμπνευσης σε σκοτεινούς καιρούς και κληρονομιά αντίστασης στον ίδιο ατιμώρητο κατακτητή και εισβολέα καθώς και τον εντόπιο μισελληνικό, ανθελληνικό, εθνομηδενιστικό συνεργάτη του, που (θέλουν να) επιβάλλουν ξανά τον ολοκληρωτισμό και κάθε είδους σκλαβιά στον Ελληνισμό. Όπως γράφει ο Αλέξανδρος Υψηλάντης μετά την προδοσία στο Δραγατσάνι τον Ιούνιο του 1821: «Τρέξετε εἰς τοὺς Τούρκους, τοὺς μόνους ἀξίους φίλους τῶν φρονημάτων σας. Ἐξέλθετε ἀπὸ τὰ δάση, καταβῆτε ἀπὸ τὰ βουνά, τὰ ἄσυλα τῆς ἀνανδρίας σας. Τρέξατε εἰς τοὺς Τούρκους καὶ καταφιλήσατε τὰς χεῖρας των, ἀπὸ τὰς ὁποίας ἀκόμη στάζει τὸ ἱερὸν αἷμα τῶν κατασφαγέντων ἀπανθρώπως κορυφαίων τῆς θρησκείας Πατριαρχῶν, ἀρχιερέων καὶ μυρίων ἄλλων ἀθώων ἀδελφῶν σας. Ναί! Τρέξετε, ἀγοράσετε τὴν σκλαβίαν σας μὲ τὴν ζωὴν σας καὶ μὲ τὴν τιμὴν τῶν γυναικῶν καὶ παιδίων σας».
Και όπως συμπλήρωσε ο αδελφός του Δημήτριος Υψηλάντης την περίοδο που οι πολιτικοί έθεσαν την Επανάσταση υπό τη κηδεμονία των Μεγάλων Δυνάμεων «ο λαός, Κύριοι, του οποίου παρρησιάζετε το πρόσωπον, δεν σας έδωκε πληρεξουσιότητα να καταργήσετε την εθνικήν και πολιτικήν ανεξαρτησίαν του, αλλά να την στερεώσετε, να την διαιωνίσετε. Η ιστορία θέλει κρίνει μίαν ημέραν αδεκάστως αυτήν την πράξιν σας.
Είναι η Επανάσταση του 1821, η απάντηση των φτωχών, γυμνών, ρακένδυτων Ελληνίδων και Ελλήνων για την υπεράσπιση του τόπου τους, αυτόν που περιέγραψε ο Σεφέρης ως το « πέτρινο ακρωτήρι στη Μεσόγειο, που δεν έχει άλλο αγαθό παρά τον αγώνα του λαού του, τη θάλασσα, και το φως του ήλιου». Την επιστολή του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη στην πρόταση του Ιμπραήμ για να προσκυνήσει: «Μόνον ἕνας Ἕλληνας νὰ μείνει, πάντα θὰ πολεμοῦμε καὶ μὴν ἐλπίζεις πὼς τὴν γῆν μας θὰ τὴν κάμεις δική σου, βγάλτο ἀπὸ τὸ νοῦ σου».
Διακόσια χρόνια μετά η (ανολοκλήρωτη) Επανάσταση του 1821, η Εθνεγερσία του «Ελευθερία ή Θάνατος» συνεχίζεται !
Αγαπητοί φίλοι,
Παρατίθεται άρθρο του διακεκριμένου Έλληνα ιστορικού Θεοφάνη Μαλκίδη, γνωστού μαχητή για το ζήτημα της αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Ανατολής, «Οι Έλληνες έχουμε πληρώσει πολύ ακριβά την Ελευθερία μας».
Θεοφάνης Μαλκίδης, Διδάκτωρ Παντείου Πανεπιστημίου.
“Oι Έλληνες έχουμε πληρώσει πολύ ακριβά την Ελευθερία μας”.
Τέτοιες ημέρες του 1821 οι πρόγονοί μας έλαβαν τη μεγάλη απόφαση για το μέλλον τους, για την Ελευθερία, για τις επόμενες γενιές. Τέτοιες ημέρες του 1822 συγκεντρώθηκαν στην Πιάδα (Νέα Επίδαυρο), όπου συγκρότησαν την Α΄ Εθνοσυνέλευση, ακολουθώντας την παράδοση πολιτικής δραστηριότητας . Εκεί , στη Επίδαυρο, στον ιστορικό χώρο για τον παγκόσμιο και τον ελληνικό πολιτισμό, μεταξύ των άλλων διακήρυτταν τα εξής: «Το ελληνικό Έθνος το υπό τη φρικώδη οθωμανικήν δυναστείαν, μη δυνάμενον να φέρη τον βαρύτατον απαραδειγμάτιστον ζυγόν της τυραννίας και αποσείσαν αυτόν με μεγάλας θυσίας, κηρύττει σήμερον διά των νομίμων παραστατών του εις εθνικήν συνειγμένην συνέλευσιν ενώπιον θεού και ανθρώπων την πολιτικήν αυτού ύπαρξιν και ανεξαρτησίαν».
Μία προσωπικότητα που είχε ρόλο στην προετοιμασία της Α΄ Εθνοσυνέλευσης συνδυάζοντας την πολιτική του δράση με την αδιαμφισβήτητη στρατιωτική του παρουσία, διαφέροντας, ήταν ο Δημήτριος Υψηλάντης. Από τις πιο αγνές μορφές της Επανάστασης, θερμός πατριώτης, έντιμος αγωνιστής και γενναίος, όπως γράφει ο Μακρυγιάννης ήταν ο πιο ανιδιοτελής άνθρωπος που είχε γνωρίσει. Από την αρχή όμως διαφώνησε με τους κατ΄ επάγγελμα πολιτικούς και τους εξαρτώμενους από αυτούς πρόκριτους, οι οποίοι δεν ήθελαν να απωλέσουν τα προνόμιά τους και να υπακούουν σ’ αυτόν.
Αναγνωρίστηκε αρχιστράτηγος παρότι δεν ήταν παρών στις εργασίες της Α΄ Εθνοσυνέλευσης, αφού βρισκόταν με τον Κολοκοτρώνη στην πολιορκία του Ακροκορίνθου.
Οι πολιτικοί στην Επίδαυρο ψήφισαν το πρώτο Σύνταγμα της Ελλάδας και εκλέξανε ως πρόεδρο του Εκτελεστικού (ως πρωθυπουργό δηλαδή) τον Αλέξανδρο Μαυροκορδάτο, ενώ τον Δημήτριο Υψηλάντη τον εξέλεξαν ως Πρόεδρο του Βουλευτικού, για να δείξουν ότι τον υπολόγιζαν και να μη φανεί η εμπάθειά τους. Έλπιζαν όμως ότι έτσι θα περιόριζαν την πολεμική του δράση, η οποία θα τον έκανε ισχυρό με τις επιτυχίες του.
Στο Βουλευτικό σώμα, όπου ήταν πρόεδρος, γνώρισε τις μηχανορραφίες και το πολιτικό παρασκήνιο και αηδιασμένος παραιτήθηκε, συνεχίζοντας τον Αγώνα Απελευθέρωσης.
Κατά τη διάρκεια της Β΄ Εθνοσυνέλευσης στο Άστρος (29 Μαρτίου- 18 Απριλίου 1823) η αντιπαράθεση μεταξύ της κεντρικής διοίκησης και των οπλαρχηγών εντείνεται και ο Υψηλάντης αρνήθηκε να συμβιβαστεί. Το γεγονός που τον εξόργισε, όμως, ήταν η μεθόδευση του Μαυροκορδάτου για το πρώτο αγγλικό δάνειο, η οποία έγινε στις αρχές του 1824, λέγοντας το εκπληκτική φράση του πως «οι Έλληνες έχουμε πληρώσει πολύ ακριβά την ελευθερία μας για να την πουλήσουμε τόσο φτηνά στον πρώτο τυχόντα»……..
Η πατριωτική στάση του Δημήτριου Υψηλάντη συνεχίστηκε και στις άλλες πολιτικές συνάξεις, αφού ήταν ένας από τους ελάχιστους που δεν υπέγραψε το καλοκαίρι του 1825 την απονενοημένη «πράξη υποταγής», σύμφωνα με την οποία το ελληνικό Έθνος έθετε «…εκουσίως την ιεράν παρακαταθήκην της αυτού Ελευθερίας, Εθνικής Ανεξαρτησίας και της πολιτικής αυτού υπάρξεως υπό την μοναδικήν υπεράσπισιν της Μεγάλης Βρεταννίας».
Το ίδιο έπραξε με την επιστολή του προς την Γ΄ Εθνοσυνέλευση που ξεκίνησε στην Νέα Επίδαυρο και συνεχίστηκε στην Τροιζήνα το 1826. Το Μεσολόγγι είχε πέσει και ο Ιμπραήμ κατέστρεφε την Πελοπόννησο. Η Συνέλευση αποφάσισε να ζητήσει τη μεσολάβηση της Αγγλίας για συμβιβασμό με το Σουλτάνο, όμως ο Υψηλάντης αντέδρασε και έστειλε ένα μνημειώδες κείμενο:
«Κύριοι!
Και ως απλούς πολίτης και ως πρωταίτιος του σημερινού αγώνος, χρεωστώ εις το Έθνος μου, εις την οικογένειάν μου, εις εμέ τον ίδιον να εκφράσω παρρησία τα φρονήματά μου εις μίαν κρίσιμον περίστασιν, εκ της οποίας κρέμαται η μέλλουσα τύχη της Ελλάδος.
Η Εθνική Συνέλευσις, αποφασίζουσα να ζητήση την μοναδικήν μεσιτείαν του εν Κωνσταντινουπόλει πρέσβεως της Αγγλίας, δια να συμβιβάση την Ελλάδα με τους τυράννους της, παρεκτρέπεται από τα ιερά χρέη της, και από τον προς ον όρον της συγκροτήσεώς της.
Ο λαός, Κύριοι, του οποίου παρρησιάζετε το πρόσωπον, δεν σας έδωκε πληρεξουσιότητα να καταργήσετε την εθνικήν και πολιτικήν ανεξαρτησίαν του, αλλά να την στερεώσετε, να την διαιωνίσετε. Η ιστορία θέλει κρίνει μίαν ημέραν αδεκάστως αυτήν την πράξιν σας. …Αν εξ’ εναντίας δια λόγους αποκρύφους εις εμέ η Εθνική Συνέλευσις επιμένη εις την προλαβούσαν απόφασίν της, κρίνω χρέος μου ιερόν και απαραίτητον να διαμαρτυρηθώ ως και ήδη διαμαρτύρομαι επισήμως κατ’ αυτής ενώπιον του Ελληνικού λαού, και όλων των λοιπών της χριστιανικής Ευρώπης, ως κατά μιας πράξεως παρανόμου, αντιελληνικής και διόλου αναξίας ενός Έθνους, το οποίον υπεδουλώθη μεν πολλάκις, πλην ποτέ δεν εσυμβιβάσθη με τους τυράννους του.
Έλλην όμως και φίλος άδολος της ελευθερίας του Έθνους μου, δεν θέλω λείψει να συναγωνισθώ μετά των λοιπών συναδέλφων μου και να χύσω και την τελευταίαν ρανίδα του αίματός μου ενόσω διαρκεί ο υπέρ ανεξαρτησίας πόλεμος. Παρακαλώ δε να μοι δοθή επίσημον αντίγραφον της παρούσης μου διαμαρτυρήσεως. Τη 12 Απριλίου 1826, εις Πιάδαν. Ο πατριώτης Δημήτριος Υψηλάντης»
Αντί απαντήσεως η Εθνική Συνέλευση απέκλεισε τον Υψηλάντη «από κάθε πολιτικόν και στρατιωτικόν υπούργημα» με το σκεπτικό ότι «καθυβρίζει αυθαδώς τους νομίμους πληρεξουσίους του έθνους και διαμαρτύρεται εναντίον αυτών διά τας πράξεις των».
Ο Σπυρίδων Τρικούπης γράφει σχετικά για τον Υψηλάντη: «Μεταξύ των μεγάλων μορφών του Εικοσιένα η παρουσία αυτού του ανδρός ακτινοβολεί με τη λάμψη του ευγενέστερου και του καθαρότερου μετάλλου…… θαύμαζε τη δημοκρατία, δαπάνησε το μεγαλύτερο μέρος της οικογενειακής του περιουσίας και δεν του έμεινε παρά μόνο ένα σπαθί. Άξιος της πατρίδας του από την αρχή ως το τέλος της επανάστασης. Ανιδιοτελής σε κάθε περίπτωση……»
Δύο αιώνες μετά το οντολογικό γεγονός του Νέου Ελληνισμού, η σύγκριση αναπόφευκτη και σίγουρα αποτυχημένη και παραμένει για να θυμίζει πως και από ποιους ανακτήθηκε η Ελευθερία των Ελληνίδων και των Ελλήνων!
ΚΕΝΤΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ !!!
ΧΡΗΣΙΜΗ- ΕΠΙΚАΙΡН ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ !!!
Επίσης, σάς προτείνουμε και σάς συνιστούμε να παρακολουθείτε τα διάφορα ενημερωτικά-παιδαγωγικά-διαφωτιστικά εδάφια του Δικτυότοπού μας www.hecucenter.ru
http://www.hecucenter.ru/gr/library/arthra_toi_theofani_malkidi.html
http://www.hecucenter.ru/gr/library/arthra_toi_vasili_tsenkelidi.html
Πρόσφατη ανάρτηση-είδηση:
On-line συνάντηση με τον ιστορικό Βασίλειο Τσενκελίδη (Αθήνα)
Γλώσσα συζήτησης - ρωσική
Θέμα: «Η Τραπεζούντα - πρωτεύουσα της τελευταίας ελληνικής αυτοκρατορίας (1204-1461)»
Οργανωτής της συνάντησης: «Ελληνικός Σύλλογος της Κράσναγια Πολιάνα (Σότσι) - Πατρίδα»
Γραφτείτε στο κανάλι μου στο YouTube: Pontos History Channel (Vasilis Tsenkelidis)
Για αυτή την εβδομάδα σάς προτείνουμε την εμπλουτισμένη εκδοχή της Βιβλιοθήκης μας, με νέα βιβλία και άρθρα-συνεντεύξεις από τους:
- Γνωστή Ελληνίδα συγγραφέα παιδικής λογοτεχνίας Εύα Πετροπούλου-Λιανού
-Έλληνα αρθρογράφο-δοκιμιογράφο Γιώργο Δημητράκη
-Έλληνα δημοσιογράφο Αχιλλέα Παπαδιονυσίου με τις εξαιρετικά ενδιαφέρουσες εκπομπές του
ΠΑΛΙ και ΠΑΝΤΑ ΜΑΖΙ !!!
Παρατίθενται ειδήσεις, στη ρωσική, από πρόσφατο εβδομαδιαίο δελτίο ειδήσεων του Συλλόγου Ελλήνων Μόσχας:
https://www.greekmos.ru/nikola-malica-13-03-2022/
https://www.greekmos.ru/help_for_mariupol/
https://www.greekmos.ru/yourchihin-18-03-2022/
https://www.greekmos.ru/koncert-18-03-2022/
https://www.greekmos.ru/25-03-2022/
https://www.greekmos.ru/vakansiya_vospitatel_alfavita/
Αγαπητοί φίλοι,
Παρατίθεται σε ρωσική και ελληνική πρόγραμμα Ακολουθιών του Ναού των Αγίων Πάντων της Μόσχας για το μήνα ΜΑΡΤΙΟ 2022.
Подворье Патриарха Московского и всея Руси храма Всех святых на Кулишках г. Москвы
Расписание богослужений на МАРТ 2022 года
Дата |
Месяцеслов |
Богослужение |
Служащее духовенство |
Хор |
1 марта Вторник |
Мчч. Памфила пресвитера, Валента (Уалента) диакона, Павла, Порфирия, Селевкия, Феодула, Иулиана, Самуила, Илии, Даниила, Иеремии, Исаии (307-309) |
8.30 Утреня с полиелеем. Часы. Литургия. Молебен. Лития
17.30 Акафист прп. Серафиму Саровскому, чудотворцу. Исповедь |
свящ. Дмитрий
свящ. Дмитрий
|
лев.
лев.
|
2 марта Среда |
Вмч. Феодора Тирона Сщмч. Ермогена, патр. Московскаго и всея России, чудотворца |
8.30 Часы. Изобразительны. Вечерня
17.30 Утреня. Исповедь
|
свящ. Александр диак. Дионисий
свящ. Александр
|
лев.
лев.
|
3 марта Четверг |
Свт. Льва, папы Римскаго, Свт. Агапита, Свт. Флавиана
|
8.30 Часы. Литургия. Молебен. Лития
17.30 Акафист свт. Николаю Чудотворцу. Исповедь |
свящ. Дмитрий
свящ. Дмитрий
|
лев.
ЕВ |
4 марта Пятница
|
Апп. от 70 Архиппа и Филимона и мц. равноап. Апфии
|
8.30 Часы. Изобразительны. Вечерня
17.30 Утреня. Исповедь
|
прот. Вячеслав
прот. Вячеслав
|
лев.
ЕВ |
5 марта Суббота |
Прп. Льва, еп. Катанского (ок. 780)
|
8.30 Часы. Литургия. Молебен священномученику Харалампию перед ковчегом с частицей мощей святого. Панихида.
Помогающий - свящ. Дмитрий
17.30 9-й час. Всенощное бдение. Исповедь |
свящ. Александр
прот. Вячеслав свящ. Александр свящ. Дмитрий диак. Дионисий |
ЕВ
прав.
|
6 марта Воскресенье |
Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье, глас 4-й Прп. Тимофея в Символех (795) Свт. Евстафия Антиохийскаго (337) Заговенье на Великий пост |
9.00 Часы. Литургия. Вечерня с чином прощения
Помогающий – прот. Вячеслав
|
свящ. Александр свящ. Дмитрий диак. Дионисий
|
прав.
|
7 марта Понедельник
|
Седмица 1-я Великого поста Обретение мощей мучеников, иже во Евгении (395-423)
|
8.30 Утреня. Часы. Изобразительны. Вечерня
18.00 Великое повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского. |
прот. Вячеслав
прот. Вячеслав свящ. Александр свящ. Дмитрий диак. Дионисий |
лев.
прав. |
8 марта Вторник |
Сщмч. Поликарпа, еп. Смирнского (167) Обретение мощей блж. Матроны Московской (1998)
|
8.30 Утреня. Часы. Изобразительны. Вечерня
18.00 Великое повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского. Исповедь |
свящ. Александр
прот. Вячеслав свящ. Александр свящ. Дмитрий диак. Дионисий |
лев.
прав.
|
9 марта Среда |
Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи и Крестителя Господня
|
8.30 Утреня. Часы. Изобразительны. Литургия Преждеосвященных Даров
18.00 Великое повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского. |
свящ. Дмитрий
прот. Вячеслав свящ. Александр свящ. Дмитрий диак. Дионисий |
ЕВ
прав.
|
10 марта Четверг |
Свт. Тарасия, архиеп. Константинопольского (806)
|
8.30 Утреня. Часы. Изобразительны. Вечерня.
18.00 Великое повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского. Исповедь |
прот. Вячеслав
прот. Вячеслав свящ. Александр свящ. Дмитрий диак. Дионисий |
лев.
прав.
|
11 марта Пятница |
Свт. Порфирия, архиепископа Газского (420) |
8.30 Утреня. Часы. Изобразительны. Литургия Преждеосвященных Даров Чин молебного пения вмч. Федору Тирону (с освящением колива)
17.30 Утреня. Исповедь |
свящ. Александр
свящ. Александр
|
лев.
ЕВ |
12 марта Суббота |
Прп. Прокопия Декаполита (ок. 750) |
8.30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста. Молебен священномученику Харалампию перед ковчегом с частицей его мощей. Лития.
Помогающий - свящ. Александр
17.30 9-й час. Всенощное бдение. Исповедь |
свящ. Дмитрий
прот. Вячеслав свящ. Александр свящ. Дмитрий диак. Дионисий |
ЕВ
прав.
|
13 марта Воскресенье |
Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия. Глас 5-й
Прп. Василия исповедника (ок. 750) Блж. Николая, Христа ради юродивого (1576) |
9.00 Часы. Литургия свт. Василия Великого. Молебен перед ковчегом со св. мощами угодников Божиих. Лития
Помогающий - прот. Вячеслав
|
свящ. Александр свящ. Дмитрий диак. Дионисий
|
прав.
|
14 марта Понедельник |
Седмица 2-я Великого поста Прмц. Евдокии (160-170)
|
8.30 Часы. Изобразительны. Вечерня
17.30 Утреня. Исповедь |
прот. Вячеслав
прот. Вячеслав
|
лев.
лев. |
15 марта Вторник |
Иконы Божией Матери «Державная» |
8.30 Часы. Изобразительны. Литургия Преждеосвященных Даров
17.30 Утреня. Исповедь |
свящ. Александр
свящ. Александр
|
лев.
лев. |
16 марта Среда |
Мчч. Евтропия, Клеоника и Василиска (ок. 308)
|
8.30 Часы. Изобразительны. Литургия Преждеосвященных Даров
17.30 Утреня с акафистом Страстям Христовым (Пассия). Исповедь |
свящ. Дмитрий диак. Дионисий
свящ. Дмитрий
|
лев.
лев. |
17 марта Четверг |
Блгв. великого князя Даниила Московского Перенесение мощей блгв. кн. Вячеслава Чешского |
8.30 Часы. Изобразительны. Вечерня
17.30 Утреня. Исповедь |
свящ. Александр
свящ. Александр
|
лев.
ЕВ |
18 марта Пятница |
Мц. Ираиды. Иконы Божией Матери «Воспитание»
|
8.30 Часы. Изобразительны. Литургия Преждеосвященных Даров
15.00 Малое повечерие. Канон Пресвятой Богородице перед иконой Её «Всецарица»
17.30 Утреня с парастасом. Исповедь
|
прот. Вячеслав
прот. Вячеслав
прот. Вячеслав свящ. Александр диак. Дионисий |
лев.
ЕВ
ЕВ |
19 марта Суббота |
Поминовение усопших Мчч. 42-х во Амморее (ок. 845) Обретение Честного Креста и гвоздей св .царицею Еленою во Иерусалиме (326) Прп. Аркадия Кипрского |
8.30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста. Панихида
Помогающий – прот. Вячеслав
17.30 9-й час. Всенощное бдение. Исповедь
|
свящ. Александр диак. Дионисий
прот. Вячеслав свящ. Александр диак. Дионисий |
ЕВ
прав.
|
20 марта Воскресенье |
Неделя 2-я Великого поста. Глас 6-й Свт. Григория Паламы, архиеп. Фессалонитского Вмч. Феодора Тирона Семи сщмчч. Херсонесских (IV), Прп. Павла Препростого (IV), Иконы Божией Матери «Споручница грешных» |
9.00 Часы. Литургия свт. Василия Великого. Молебен перед ковчегом со св. мощами угодников Божиих. Лития
Помогающий - свящ. Александр
|
прот. Вячеслав свящ. Дмитрий диак. Дионисий
|
прав.
|
21 марта Понедельник |
Седмица 3-я Великого поста Прп. Феофилакта исп., еп. Никомидийского
|
8.30 Часы. Изобразительны. Вечерня
17.30 Утреня. Исповедь |
прот. Вячеслав
прот. Вячеслав
|
лев.
лев. |
22 марта Вторник |
40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся (ок. 320) |
8.30 Часы. Изобразительны. Литургия Преждеосвященных Даров
17.30 Утреня. Исповедь |
свящ. Дмитрий
свящ. Дмитрий |
лев.
лев. |
23 марта Среда |
Мчч. Кодрата и дружины его (258)
|
8.30 Часы. Изобразительны. Литургия Преждеосвященных Даров
17.30 Утреня с акафистом Страстям Христовым (Пассия). Исповедь |
свящ. Александр диак. Дионисий
свящ. Александр
|
лев.
лев. |
24 марта Четверг |
Свт. Софрония, патр. Иерусалимского
|
8.30 Часы. Изобразительны. Вечерня
17.30 Утреня. Исповедь |
свящ. Дмитрий
свящ. Дмитрий
|
лев.
ЕВ |
25 марта Пятница |
Свт. Григория Двоеслова, папы Римского (604) Прп. Симеона Нового Богослова (1021) |
8.30 Часы. Изобразительны. Литургия Преждеосвященных Даров
15.00 Малое повечерие. Канон Пресвятой Богородице перед иконой Её «Всецарица»
17.30 Утреня с парастасом. Исповедь
|
прот. Вячеслав
прот. Вячеслав
прот. Вячеслав свящ. Дмитрий диак. Дионисий |
лев.
ЕВ
ЕВ |
26 марта Суббота |
Поминовение усопших
Перенесение мощей свт. Никифора, патр. Константинопольского (846) |
8.30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста. Панихида
Помогающий – прот. Вячеслав
17.30 9-й час. Всенощное бдение. Исповедь
|
свящ. Дмитрий диак. Дионисий
прот. Вячеслав свящ. Александр свящ. Дмитрий диак. Дионисий |
ЕВ
прав.
|
27 марта Воскресенье |
Неделя 3-я Великого поста. Глас 7-й Крестопоклонная Прп. Венедикта Нурсийскаго (543) Феодоровской иконы Божией Матери |
9.00 Часы. Литургия свт. Василия Великого. Молебен перед ковчегом со св. мощами угодников Божиих. Лития
Помогающий - свящ. Дмитрий
|
прот. Вячеслав свящ. Александр свящ. Дмитрий диак. Дионисий |
прав.
|
28 марта Понедельник |
Седмица 4-я Великого поста
Мч. Агапия и с ним семи мучеников (303) |
8.30 Утреня. Часы. Изобразительны. Вечерня
17.30 Утреня. Исповедь |
прот. Вячеслав
прот. Вячеслав |
лев.
лев. |
29 марта Вторник
|
Мч. Савина (287) Мч. Папы Ликаонскаго (305-311) |
8.30 Часы. Изобразительны. Вечерня
17.30 Утреня. Исповедь |
свящ. Александр
свящ. Александр |
лев.
лев. |
30 марта Среда |
Прп. Алексия, человека Божия (411)
|
8.30 Часы. Изобразительны. Литургия Преждеосвященных Даров
17.30 Утреня с акафистом Страстям Христовым (Пассия). Исповедь |
прот. Вячеслав диак. Дионисий
прот. Вячеслав |
лев.
лев. |
31 марта Четверг |
Свт. Кирилла, архиеп. Иерусалимского (386) |
8.30 Часы. Изобразительны. Вечерня
17.30 Утреня. Исповедь |
свящ. Дмитрий
свящ. Дмитрий |
лев.
лев. |
Примечание:
ПРАВ.* – ПРАВЫЙ ХОР. ИСПОЛНЯЕТ ВИЗАНТИЙСКИЕ БОГОСЛУЖЕБНЫЕ ПЕСНОПЕНИЯ.
ЕВ* – ЖЕНСКИЙ ХОР. ИСПОЛНЯЕТ БОГОСЛУЖЕБНЫЕ ПЕСНОПЕНИЯ ВАЛААМСКОГО И ЗНАМЕННОГО РАСПЕВОВ.
ЛЕВ.* – ЛЕВЫЙ ХОР. ИСПОЛНЯЕТ БОГОСЛУЖЕБНЫЕ ПЕСНОПЕНИЯ ОБИХОДНОГО РАСПЕВА.
Πατριαρχείο Μόσχας και Πασών των Ρωσιών
Ναός των Αγίων Πάντων στην περιοχή Kulishki της Μόσχας
Πρόγραμμα Λειτουργιών για το ΜΑΡΤΙΟ 2022
_
ημερομηνία της |
Μηνιαίο |
λατρεία |
υπάλληλος κλήρος |
χορωδία |
1η Μαρτίου Τρίτη |
Mchch. Pamphilus Presbyter, Valens (Ουαλέντα) διάκονος, Παύλος, Πορφύριος, Σελεύκιος, Θεόδουλα, Ιουλιανός, Σαμουήλ, Ηλίας , Δανιήλ , Ιερεμίας , Ησαΐας (307-309) |
8.30 Ματίνες με πολυελεό. Ρολόι. Λειτουργία. Προσευχή. λίθιο
17.30 Ακάθιστος προς Αγ. Σεραφείμ του Σάρωφ, θαυματουργός. Ομολογία |
άγιος . Ντμίτρι
άγιος . Ντμίτρι
|
λιοντάρι .
λιοντάρι .
|
2 Μαρτίου Τετάρτη |
Vmch. Theodore Tyrone Shmch. Hermogen, Πατρ. Μόσχα και όλη η Ρωσία, θαυματουργή |
8.30 Ρολόι . Εικονογραφικό . Εσπερινός
17.30 Ορθός . Ομολογία
|
παπάς Αλέξανδρος νεκρός. ο Διονύσιος
παπάς Αλέξανδρος
|
λιοντάρι .
λιοντάρι .
|
3 Μαρτίου Πέμπτη |
Αγ. Λέων, Πάπας της Ρώμης, Αγ. Αγαπίτα, Αγ . flaviana
|
8.30 Ρολόι. Λειτουργία. Προσευχή. λίθιο
17.30 Ακάθιστος προς Αγ. Νικόλαος Στον θαυματουργό . Ομολογία |
άγιος . Ντμίτρι
άγιος . Ντμίτρι
|
λιοντάρι .
EV |
4 Μαρτίου Παρασκευή
|
App. από 70 Αρχίππου και Φιλήμονος και μτσ. ίσο με απ. Απφία
|
8.30 Ρολόι . Εικονογραφικό . Εσπερινός
17.30 Ορθός . Ομολογία
|
πρωτ . Βιάτσεσλαβ
πρωτ . Βιάτσεσλαβ
|
λιοντάρι .
EV |
5 Μαρτίου Σάββατο |
Στροφή μηχανής. Λέων, Επ. Κατάν (περίπου 780)
|
8.30 Ρολόι. Λειτουργία. Παράκληση στον Ιερομάρτυρα Χαραλάμπιο μπροστά στην κιβωτό με ένα σωματίδιο του λειψάνου του αγίου. μνημόσυνο .
Βοηθός - Σεβ . Ντμίτρι
17.30 9η ώρα . Εσπερινός αγρυπνία . Ομολογία |
παπάς Αλέξανδρος
αψίδα. Vyacheslav St. Αλέξανδρος Σεβ. Ντμίτρι Ντιάκ. ο Διονύσιος |
EV
δεξιά .
|
6 Μαρτίου Κυριακή |
Τυρώδης εβδομάδα. Αναμνήσεις της εξορίας του Αδάμ. Κυριακή της Συγχώρεσης, Ήχος 4 Στροφή μηχανής. Ο Τιμόθεος στα Σύμβολα (795) Αγ. Ευστάθιος Αντιοχείας (337) Συνωμοσία για τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή |
9.00 Ρολόι. Λειτουργία. Εσπερινός με την ιεροτελεστία της συγχώρεσης
Βοήθεια - πρωτ . Βιάτσεσλαβ
|
παπάς Αλέξανδρος Σεβ. Ντμίτρι νεκρός. ο Διονύσιος
|
δεξιά .
|
7 Μαρτίου Δευτέρα
|
1η εβδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής Αποκαλύπτοντας τα λείψανα των μαρτύρων, όπως ο Ευγένιος (395-423 )
|
8.30 ματς. Ρολόι. Πρόστιμο. Εσπερινός
18.00 Μεγάλη Συμπλήρωση με ανάγνωση Μεγάλος Κανόνας του Αγ. Ανδρέα Κρήτης. |
αψίδα. Βιάτσεσλαβ
αψίδα. Vyacheslav St. Αλέξανδρος Σεβ. Ντμίτρι Ντιάκ. ο Διονύσιος |
λιοντάρι .
δεξιά . |
8 Μαρτίου Τρίτη |
Shmch. Πολύκαρπος, Επ. Smirnsky (167) Εύρεση λειψάνων blzh . οι ματρόνες Μόσχα (1998)
|
8.30 ματς. Ρολόι. Πρόστιμο. Εσπερινός
18.00 Μεγάλη Συμπλήρωση με ανάγνωση Μεγάλος Κανόνας του Αγ. Ανδρέα Κρήτης. Ομολογία |
παπάς Αλέξανδρος
αψίδα. Vyacheslav St. Αλέξανδρος Σεβ. Ντμίτρι Ντιάκ. ο Διονύσιος |
λιοντάρι .
δεξιά .
|
9 Μαρτίου Τετάρτη |
Το πρώτο και δεύτερο απόκτημα της κεφαλής του Ιωάννη του Βαπτιστή και του Βαπτιστή του Κυρίου
|
8.30 ματς. Ρολόι. Πρόστιμο. Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων
18.00 Μεγάλη Συμπλήρωση με ανάγνωση Μεγάλος Κανόνας του Αγ. Ανδρέας Κρητικός . |
παπάς Ντμίτρι
αψίδα. Vyacheslav St. Αλέξανδρος Σεβ. Ντμίτρι Ντιάκ. ο Διονύσιος |
EV
δεξιά .
|
10 Μαρτίου Πέμπτη |
Αγ . Ταράσια , αρχιεπίσκοπος . Κωνσταντινούπολη (806)
|
8.30 ματς. Ρολόι. Πρόστιμο. Εσπερινός.
18.00 Μεγάλη Συμπλήρωση με ανάγνωση Μεγάλος Κανόνας του Αγ. Ανδρέα Κρήτης. Ομολογία |
αψίδα. Βιάτσεσλαβ
αψίδα. Vyacheslav St. Αλέξανδρος Σεβ. Ντμίτρι Ντιάκ. ο Διονύσιος |
λιοντάρι .
δεξιά .
|
11 Μαρτίου Παρασκευή |
Αγ . Πορφύριος , αρχιεπίσκοπος Gazsky (420) |
8.30 ματς. Ρολόι. Πρόστιμο. Λειτουργία Προηγιασμένα Δώρα Πηγούνι προσευχής ψάλλει vmch. Fedor Tiron (με τον αγιασμό του κόλιβα)
17.30 Ορθός . Ομολογία |
άγιος . Αλέξανδρος
άγιος . Αλέξανδρος
|
λιοντάρι .
EV |
12 Μαρτίου Σάββατο |
Prp . ο Προκόπιος Δεκαπολίτης ( c . 750) |
8.30 Ρολόι. Λειτουργία του Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος. Παράκληση στον Ιερομάρτυρα Χαραλάμπιο μπροστά στην κιβωτό με ένα σωματίδιο του λειψάνου του. Λίθιο .
Βοηθός - Σεβ . Αλέξανδρος
17.30 9η ώρα . Εσπερινός αγρυπνία . Ομολογία |
παπάς Ντμίτρι
αψίδα. Vyacheslav St. Αλέξανδρος Σεβ. Ντμίτρι Ντιάκ. ο Διονύσιος |
EV
δεξιά .
|
13 Μαρτίου Κυριακή |
1η εβδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής. Εορτασμός της Ορθοδοξίας. Ήχος 5
Στροφή μηχανής. Βασίλειος ο Ομολογητής (περίπου 750) Blzh. Νικόλαε, Χριστέ για χάρη του αγίου ανόητου (1576) |
9.00 Ρολόι. Λειτουργία του Αγ. Βασίλειος ο Μέγας. Προσευχή μπροστά στην κιβωτό με τον Αγ. τα λείψανα των αγίων του Θεού. λίθιο
Βοηθός - πρωτ . Βιάτσεσλαβ
|
παπάς Αλέξανδρος Σεβ. Ντμίτρι νεκρός. ο Διονύσιος
|
δεξιά .
|
14 Μαρτίου Δευτέρα |
2η εβδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής Prmc. Ευδοκία (160-170)
|
8.30 Ρολόι. Πρόστιμο. Εσπερινός
17.30 ματς. Ομολογία |
πρωτ . Βιάτσεσλαβ
πρωτ . Βιάτσεσλαβ
|
λιοντάρι .
λιοντάρι . |
15 Μαρτίου Τρίτη |
εικονίδια του Θεού Μητέρα « Ηγεμόνας » |
8.30 Ρολόι. Πρόστιμο. Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων
17.30 ματς. Ομολογία |
άγιος . Αλέξανδρος
άγιος . Αλέξανδρος
|
λιοντάρι .
λιοντάρι . |
16 Μαρτίου Τετάρτη |
Mchch. Eutropia, Cleonice and Basilisk (περίπου 308)
|
8.30 Ρολόι. Πρόστιμο. Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων
17.30 Ορθός με ακάθιστο στα Πάθη του Χριστού (Πάθη). Ομολογία |
παπάς Ντμίτρι νεκρός. ο Διονύσιος
παπάς Ντμίτρι
|
λιοντάρι .
λιοντάρι . |
17 Μαρτίου Πέμπτη |
Blgv. ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣ Δανιήλ της Μόσχας Μεταφορά λειψάνων blgv . Βιβλίο. Βιάτσεσλαβ Τσέχος |
8.30 Ρολόι. Πρόστιμο. Εσπερινός
17.30 ματς. Ομολογία |
άγιος . Αλέξανδρος
άγιος . Αλέξανδρος
|
λιοντάρι .
EV |
18 Μαρτίου Παρασκευή |
Mts. Iraids. Εικόνες της Μητέρας του Θεού "Ανατροφή"
|
8.30 Ρολόι. Πρόστιμο. Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων
15.00 Μικρή κομπίνα. Κανόνας της Υπεραγίας Θεοτόκου μπροστά στην εικόνα της «Παν-Τσαρίτσας»
17.30 Μάτι με παραστάς . Ομολογία
|
αψίδα. Βιάτσεσλαβ
αψίδα. Βιάτσεσλαβ
αψίδα. Vyacheslav St. Αλέξανδρος νεκρός. ο Διονύσιος |
λιοντάρι .
EV
EV |
19 Μαρτίου Σάββατο |
Μνήμη των νεκρών Mchch. 42 σε Αμορίτες (περίπου 845) Η εύρεση του Τιμίου Σταυρού και των καρφιών από την Αγία Βασίλισσα Ελένη στην Ιερουσαλήμ (326) Prp . Αρκαδία Κυπριακός |
8.30 Ρολόι. Λειτουργία του Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος. μνημόσυνο
Βοηθός – Σεβ. Βιάτσεσλαβ
17.30 9η ώρα. Εσπερινός αγρυπνία . Ομολογία
|
παπάς Αλέξανδρος νεκρός. ο Διονύσιος
αψίδα. Vyacheslav St. Αλέξανδρος νεκρός. ο Διονύσιος |
EV
δεξιά .
|
20 Μαρτίου Κυριακή |
2η εβδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής. Τόνος 6 Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς, Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονικιός Μάρτυς . Theodore Tyrone Επτά schmchch. Χερσόνησος ( IV ), Στροφή μηχανής. Παύλος ο Απλός ( IV ), Εικόνα της Μητέρας του Θεού «Ο εγγυητής αμαρτωλοί » |
9.00 Ρολόι. Λειτουργία του Αγ. Βασίλειος ο Μέγας. Προσευχή μπροστά στην κιβωτό με τον Αγ. τα λείψανα των αγίων του Θεού. λίθιο
Βοηθός - Σεβ . Αλέξανδρος
|
αψίδα. Vyacheslav St. Ντμίτρι νεκρός. ο Διονύσιος
|
δεξιά .
|
21 Μαρτίου Δευτέρα |
3η εβδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής Στροφή μηχανής. Θεοφύλακτος Ισπανός, Επίσκοπος. Νικομήδεια
|
8.30 Ρολόι. Πρόστιμο. Εσπερινός
17.30 ματς. Ομολογία |
πρωτ . Βιάτσεσλαβ
πρωτ . Βιάτσεσλαβ
|
λιοντάρι .
λιοντάρι . |
22 Μαρτίου Τρίτη |
40 μάρτυρες, στη Σεβαστιανή λίμνη ταλαίπωρη (περίπου 320) |
8.30 Ρολόι. Πρόστιμο. Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων
17.30 ματς. Ομολογία |
άγιος . Ντμίτρι
άγιος . Ντμίτρι |
λιοντάρι .
λιοντάρι . |
23 Μαρτίου Τετάρτη |
Mchch. Κοδρατά και η ομάδα του (258)
|
8.30 Ρολόι. Πρόστιμο. Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων
17.30 Όρθρος με ακάθιστο στα Πάθη του Χριστού (Πάθη). Ομολογία |
παπάς Αλέξανδρος νεκρός. ο Διονύσιος
παπάς Αλέξανδρος
|
λιοντάρι .
λιοντάρι . |
24 Μαρτίου Πέμπτη |
Αγ . Σωφρονία , Πατρ . Ιερουσαλήμ
|
8.30 Ρολόι. Πρόστιμο. Εσπερινός
17.30 ματς. Ομολογία |
άγιος . Ντμίτρι
άγιος . Ντμίτρι
|
λιοντάρι .
EV |
25 Μαρτίου Παρασκευή |
Αγ. Γρηγόριος ο Διάλογος, Πάπας της Ρώμης (604) Prp . Συμεών νέος Θεολόγος (1021) |
8.30 Ρολόι. Πρόστιμο. Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων
15.00 Μικρή κομπίνα. Κανόνας της Υπεραγίας Θεοτόκου μπροστά στην εικόνα της «Παν-Τσαρίτσας»
17.30 Μάτι με παραστάς . Ομολογία
|
αψίδα. Βιάτσεσλαβ
αψίδα. Βιάτσεσλαβ
αψίδα. Vyacheslav St. Ντμίτρι Ντιάκ. ο Διονύσιος |
λιοντάρι .
EV
EV |
26 Μαρτίου Σάββατο |
Μνήμη των νεκρών
Μεταφορά των λειψάνων του Αγ. Νικηφόρος , πατρ . Κωνσταντινούπολη (846) |
8.30 Ρολόι. Λειτουργία του Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος. μνημόσυνο
Βοηθός – Σεβ. Βιάτσεσλαβ
17.30 9η ώρα. Εσπερινός αγρυπνία . Ομολογία
|
παπάς Ντμίτρι νεκρός. ο Διονύσιος
αψίδα. Vyacheslav St. Αλέξανδρος Σεβ. Ντμίτρι Ντιάκ. ο Διονύσιος |
EV
δεξιά .
|
27 Μαρτίου Κυριακή |
3η εβδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής. Ήχος 7 σταυρός Στροφή μηχανής. Βενέδικτος της Νουρσίας (543) Feodorovskaya Εικόνα της Μητέρας του Θεού |
9.00 Ρολόι. Λειτουργία του Αγ. Βασίλειος ο Μέγας. Προσευχή μπροστά στην κιβωτό με τον Αγ. τα λείψανα των αγίων του Θεού. λίθιο
Βοηθός - Σεβ . Ντμίτρι
|
αψίδα. Vyacheslav St. Αλέξανδρος Σεβ. Ντμίτρι deac . ο Διονύσιος |
δεξιά .
|
28 Μαρτίου Δευτέρα |
4η εβδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής
Mch. Η Αγαπία και μαζί του οι επτά μάρτυρες (303) |
8.30 ματς. Ρολόι. Πρόστιμο. Εσπερινός
17.30 ματς. Ομολογία |
πρωτ . Βιάτσεσλαβ
πρωτ . Βιάτσεσλαβ |
λιοντάρι .
λιοντάρι . |
29 Μαρτίου Τρίτη
|
Mch. Savina (287) Mch. Πάπες Λυκάωνος (305-311) |
8.30 Ρολόι. Πρόστιμο. Εσπερινός
17.30 ματς. Ομολογία |
άγιος . Αλέξανδρος
άγιος . Αλέξανδρος |
λιοντάρι .
λιοντάρι . |
30 Μαρτίου Τετάρτη |
Prp . Αλεξία , άνθρωπος του Θεού (411)
|
8.30 Ρολόι. Πρόστιμο. Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων
17.30 Ορθός με ακάθιστο στα Πάθη του Χριστού (Πάθη). Ομολογία |
αψίδα. Βιάτσεσλαβ νεκρός. ο Διονύσιος
αψίδα. Βιάτσεσλαβ |
λιοντάρι .
λιοντάρι . |
31 Μαρτίου Πέμπτη |
Αγ . Κύριλλος , αρχιεπίσκοπος . Ιερουσαλήμ (386) |
8.30 Ρολόι. Πρόστιμο. Εσπερινός
17.30 ματς. Ομολογία |
άγιος . Ντμίτρι
άγιος . Ντμίτρι |
λιοντάρι .
λιοντάρι . |
Σημείωση :
P RAV .* - ΔΕΞΙΑ ΔΕΞΙΑ ΧΟΡΩΔΙΑ . ΚΑΙ ΕΚΤΕΛΕΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΨΑΛΤΕΣ .
ΕΕ* - ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΧΟΡΩΔΙΑ . ΚΑΙ ΤΕΛΕΙ ΤΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΑ ΨΑΛΜΑΤΑ ΤΟΥ ΒΑΛΑΑΜ ΚΑΙ ΥΠΟΓΡΑΜΜΕΝΑ ΨΑΛΜΑΤΑ .
LEV . * - ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΧΟΡΩΔΙΑ . ΚΑΙ ΕΚΤΕΛΕΙ ΥΠΗΡΕΣΙΤΙΚΑ ΨΑΛΜΑΤΑ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΨΑΛΜΑΤΟΣ .
Σάς καλούμε να στηρίξετε τον κοινωνικό μας φορέα Κέντρο Ελληνικού Πολιτισμού – Κ.Ε.Π. (www.hecucenter.ru ). To K.Ε.Π. αναπτύσσει μία σφαιρική, πολυεπίπεδη εκπαιδευτική-διαφωτιστική-πολιτιστική δράση. Ο οβολός σας, οιαδήποτε βοήθεια δύνασθε να παράσχετε, είναι εξαιρετικά πολύτιμη και χρήσιμη για όλους μας!
ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ – ΣΤΗΡΙΞΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ – Κ.Ε.Π.
http://www.hecucenter.ru/gr/news/august_2021__stirikse_to_kentro_ellinikoi_politismoi__kep.html
ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΕΙΣΦΟΡΑ
www.hecucenter.ru/up/_ПОДДЕРЖИ_ГКЦ_август2021.xls
http://www.hecucenter.ru/up/_ПОДДЕРЖИ_ГКЦ_август2021.pdf