13 декабря 2014 года в Государственном Кремлёвском Дворце прошла 22-я торжественная церемония вручения Международной премии Фонда Андрея Первозванного " Вера и верность ". Награда присуждается "за выдающийся вклад в укрепление российской государственности, славянского единства, союза государств, дружественных России, а также за труды по возрождению духовности" и является" символом общественного признания заслуг перед Отечеством". Читать далее
15 декабря - траурная дата в историческом календаре греков России и постсоветского пространства
15 декабря 1937 года начала свой отсчет "Греческая операция НКВД"
15 Δεκεμβρίου 1937 ξεκίνησε "Ελληνική επιχείρηση ΝΚΒΔ" - σταλινική μαζικοί διωγμοί κατά των Ελλήνων της Σοβιετικής Ενωσης
11 декабря 1937 года народным комиссаром Внутренних дел СССР Николаем Ежовым была подписана директива № 50215, касающаяся лиц греческой национальности. ...15 декабря 1937 года начала свой отсчет «Греческая операция НКВД» - преступные репрессии сталинщины по отношению к грекам Советского Союза. В греческих семейных архивах сохранились редкие пожелтевшие черно-белые фотографии наших близких, ушедших в то страшное время на сталинскую Голгофу. Крестьяне, рабочие, педагоги, врачи, священнослужители, люди творчества. Фанаберные обвинения. Выбитые под пытками сталинских следователей "хватов" признания в том, чего они не совершали. Выросшее поколение безотцовщины, оставшиеся навсегда в памяти фрагменты прощания с отцами. Греческая операция НКВД», ворвалась вихрем в дома греков Советского Союза в предрассветные часы 15 декабря 1937 года. Сталинщина обратила свой «именной» взор на греков, решив очистить наш народ от «наймитов» империализма, участников так называемой «Греческой контрреволюционной националистической диверсионно-шпионской и террористической организации». ...Более 20 тысяч греков в возрасте от 20 до 50 лет стали невинными жертвами сталинщины. В отдельных греческих семьях сталинщина выкосила 5-6 членов семьи (отцов и сыновей). Читать далее
9 декабря - день героев Отечества
Памятная дата, возрожденная в современной России с 2007 года.
9 декабря в День героев отечества в России чествуют Героев Советского Союза, Героев РФ,
полных кавалеров ордена Славы и кавалеров ордена Святого Георгия.
Свою историю данный праздник ведет с 1769 года -
учреждением императрицы Екатериной Великой ордена Святого Георгия -
символа воинской славы. До 1917 года в день святого Георгия по старому стилю (26 ноября)
в России отмечался праздник георгиевских кавалеров, отмененный после Октябрьской революции 1917 года.
...В числе тысяч мужественных воинов Отечества Российского, ставших георгиевскими кавалерами,
и многие наши соотечественники, отличившиеся воинскими подвигами в ходе войн с Турцией в 18-19 веках,
Отечественной войны 1812 года, Крымской войны 1854-1856 гг., Первой Мировой войны (1914-1918 гг.).
...Из числа наших соотечественников, которых мы можем поздравить с этим прекрасным, великим праздником российский
и первый в мире космонавт греческого происхождения, потом греков великого и священного Понта Герой России Федор Николаевич Юрчихин.
С праздником днем героя Отечества тебя, Соотечественник!
Νίκος Σιδηρόπουλος. Μόσχα.
Игорь Харлампиевич Антониади является ветераном греческого национально-культурного движения в Советском Союзе, России
в спортивной его составляющей. А так же одним из соучредителей Московского общества греков.
Участие, организация многочисленных футбольных турниров в Москве, России, Греции.
Долгие годы команда "Эллины Москвы" являлась участником футбольного турнира московской национальной футбольной лиги.
Организация многочисленных футбольных турниров, посвященных национальным праздникам Греции, великим футболистам России и Греции.
5 декабря 2014 года не стало нашего соотечественника
ДМИТРИЯ ЛЬВОВИЧА ОРЛОВА (2.07.1943 - Сухуми - 5.12.2014 - Москва) -
ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ПРАВЛЕНИЯ БАНКА "ВОЗРОЖДЕНИЕ"
родители -
Орлов Лев Дмитриевич (1912-80), Орлова (Яхиопуло) Софья Константиновна (1919-2002)
Д.Л.ОРЛОВ -
О международном признании геноцида греков Понта и ...о так называемых «высоких» пожеланиях Διεθνές αναγνώρηση της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου και …για τους λεγόμενους «ανώτερες» ευχές
"Признание геноцида греков Понта Арменией не должно быть предметом "переговоров" и чьих-либо "высоких пожеланий"
ΑΝΑΓΝΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΑΡΜΕΝΙΑΣ ΔΕΝ ΜΠΡΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ "ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΙΣ" ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ "ΑΝΩΤΕΡΕΣ" ΕΥΧΕΣ
28 ноября 2014 года в Москве состоялся международный форум
«Геноцид в исторической памяти народов и в информационных войнах современности».
Организаторы форума: Институт «Справедливый Мир» совместно с Центром по изучению религии и религиозной толерантности (Белград, Республика Сербия),Институтом Африки РАН, Русско-Армянским Содружеством и Российской ассоциацией политической науки (РАПН).
Высокий научный и организационный уровень. На конференции выступили с докладами ученые из многих стран мира (Армения, Россия, Сербия, Израиль, Ирак), многие представители российского общественно-политического истеблишмента.
С приветственными обращениями к участникам форума выступили руководитель партии «Справедливая Россия» (экс-руководитель Совета Федерации ФС РФ) Сергей Миронов, Уполномоченный по правам человека в РФ Элла Памфилова.
«Двадцатый век вошел в историю не только как время технологического прогресса, но и как время истребления турками армян, ассирийского народа, понтийских греков. Позже эти кровавые методы избавления от неугодных народов были взяты на вооружение нацистской Германией. Обо всем этом мы обязаны помнить и делать соответствующие выводы» (С. Миронов).
"...Мировые геополитические игроки зачастую спекулируют темой геноцида в своих личных интересах" (Э.Памфилова).
О работе конференции, заслуживающих нашего внимания фрагментах из выступлений ее участников мной будет написано в отдельной программной статье. В данной же краткой публикации хотел коснуться одного вопроса, который волнует меня последние три года, стал ноющей занозой в сердце. …Заключительный час конференции. Только что завершилось выступление профессора историка автора фундаментального труда «Геноцид греков Понта» Константиноса Фотиадиса, который призвал все народы, познавшие в своей истории эту страшную истину «геноцид», совместно продвигать вопросы, пробивать «геополитические стены» во имя международного признания геноцида греков Понта и Малой Азии, армян, ассирийцев, других малых христианских народов, уйти от «зашоренности» и «местечковости». Встать на сторону софокловской Антигоны и не повторять креонтовой позиции. Блестящее выступление!
… Модератор заключительной 4-й сессии д.ист. н. Наталия Великая предлагает представителям СМИ оживить научный ход конференции своими вопросами и выступлениями по живым следам. Не мог не воспользоваться представившейся возможностью задать вопрос в публичном формате представителям армянской делегации. Пусть простят меня специалисты историки, профессионально занимающиеся темой геноцида, но для меня стало откровением выступление профессора Открытого университета Израиля Яира Орона – оказывается, Израиль не признал на государственном уровне факта геноцида армян в Оттоманской Турции в 1915 году. Армянским народом (Арменией) была пробита брешь «немоты» мирового сообщества наций в 1965 году, когда Уругвай признал геноцид армян в Оттоманской Турции. С того времени минуло почти 50 лет. К Уругваю в данном вопросе присоединились десятки стран, признавших армянский геноцид. Среди них Греция и Кипр.
"Признание геноцида греков Понта Арменией не должно быть предметом "переговоров" и чьих-либо "высоких пожеланий"
ΑΝΑΓΝΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΔΕΝ ΜΠΡΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ "ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΙΣ" ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ "ΑΝΩΤΕΡΕΣ" ΕΥΧΕΣ
… «Во всем мне хочется дойти до самой сути». Некие высшие государственные интересы, как оказывается, Израиля не позволяют ему признать армянский геноцид 1915 года. Какие же высшие «государственные» интересы независимой Армении не позволяют ему признать геноцид греков малоазийского Понта. Факт геноцида греков малоазийского Понта официально зафиксирован Греческим государством законодательным Актом Парламента Греции о дате памяти «19 мая» - 24 февраля 1994 года Парламент Греции своим единодушным решением постановил считать дату 19 мая днем памяти геноцида греков малоазийского Понта турками в Оттоманской Турции за период 1916-1923 гг. Со времени принятия этого исторического решения минуло 20 лет. Какие результаты достигнуты Грецией, греческой нацией в деле продвижения «Понтийского вопроса», признания геноцида греков малоазийского Понта во всем мире? Минимальных. Почему? Потому что Греческое государство после 24 февраля 1994 года данным вопросом фактически не занималось, отдав его в местечковые зашоренные пространства Понтийских федераций и обществ.
Последние годы, общаясь с представителями армянской общины в Москве и России, представителями греческих обществ в Армении одной из главных тем наших бесед стал о причине не признания доселе геноцида греков малоазийского Понта Арменией. Всегда со стороны армянской диаспоры получал примерно однотипный ответ. «Мы, Армения, готовы признать геноцид греков Понта хоть завтра, но не делаем этого лишь по одной причине – потому как нас об этом просит политическое руководство Греции». Ответ армянской стороны, согласитесь, как всем нам оплеуха – причины, греческие братья, в вас, ваших руководителях. …Два года назад во время греческих мероприятий в апреле 2012 года Периферии САЕ стран бывшего Советского Союза на подобный же вопрос нами был получен тот же ответ. Помню, спустя несколько дней в ходе встречи с демиургом САЕ (Совета Зарубежного Эллинизма) тогдашним одним из высших руководителей парламента Греции Григорисом Ниотисом (Γρηγόρης Νιώτης) рассказал ему о положении вещей вокруг признания Арменией геноцида греков Понта. Григорис Ниотис, мудрый государственный муж, выразил в эмоциональной форме свое неприятие аргументации армянской стороны. «Абсолютная неубедительная позиция. Надо не ссылаться на кого-либо, а признать факт геноцида греков Понта. И точка! Без каких-либо экивоков на "высокие" причины».
Нам журналистам, представителям общественных организаций тесно в формате бюрократических формулировок, гласных и негласных циркуляров: «существуют некие договоренности», «из достоверных источников», «во имя неких высших (?!) государственных интересов".
…Мое выступление – греческого журналиста, представляющего на московском форуме греческую диаспору России и информационный проект «Pontos-News”, стало еще одной попыткой внести ясность в этот вопрос, расставить все точки над “I”. «…Мне с помощью наших армянских братьев, присутствующих на этом форуме, хотелось бы внести ясность в этот вопрос, впившийся занозой в мою душу, греческого журналиста, сердца многих тысяч моих соотечественников. Греция и Кипр были одними из первых стран, признавших геноцид 1915 года армян турками в Оттоманской Турции. Данному процессу, международного признания геноцида армян в Оттоманской Турции, было положено начало в 1965 году латиноамериканским Уругваем. …На вопросы о причинах непризнании геноцида греков малоазийского Понта Арменией мы, греческая сторона, получаем последние годы примерно однотипный ответ. Что «причина не в нас, Армении, а только в греческой стороне. Так ли это, на самом деле? …Только что все мы выслушали выступление профессора историка из Греции апостола «Понтийского вопроса» Константиноса Фотиадиса, автора фундаментального 14-томного исторического труда «История геноцида греков Понта», автора документальной выставки«Понт. Право на память». Сожалею, что раздел «Геноцид греков Понта» этой выставки не представлен в эти часы здесь на международном форуме в Москве. …Расскажу вам кратко о сочинском инциденте от мая 2009 года как раз по этой выставке.
...Об «янычарском» окрике генерального консула Турции в Новороссийске в адрес властей Сочи: «О каком геноциде греков Понта идет речь?! Кем он признан?!». Под административный каток тогда чуть не попали, факт тесных переплетенных судеб наших народов, директор музея, где экспонировалась выставка Константиноса Фотиадиса, грек по матери и заместитель руководителя сочинской администрации по вопросам культуры армянка по национальности. Реакция «турецкого янычара» и рефлексии местного чиновничества. …Мы, греки, слава Богу, пришли к осознанию того, что многие вопросы по продвижению признания геноцида греков Понта, армян, ассирийцев в Оттоманской Турции нам необходимо решать всем вместе сообща – грекам, армянам, ассирийцам и др. народам. Уйти от зашоренности и местечковости.
…Есть некие высшие государственные интересы и вопросы исторической справедливости, которые, увы, вот вам израильско-армянский пример, не идут в ногу. Тем же шведским парламентариям, которых умоляло, «прессовало» официальное правительство надо было сделать выбор – пойти на поводу у США, своего правительства или поклониться памяти миллионов невинных жертв младотурок и кемалистов – греков понтийских, ассирийцев, армян, халдейских христиан. Они свой выбор сделали». Мы, греки России и Зарубежья, ожидаем выбора от наших армянских братьев. Не ссылаться на некие «высокие» просьбы с греческой стороны, а выполнить свой долг перед памятью о наших дедах и прадедах, наших соотечественниках праведниках нашей веры, которые жили на протяжении тысячелетий по соседству с вашими прадедами и предками. Вопрос может ставиться только так и не иначе! Пепел их невинных душ жертв турецкого геноцида все стучит в наших сердцах. ...Прошу сейчас дать ответ, существует ли такая просьба со стороны политического руководства Греции в документальной форме?».
…Мы можем надеяться, что лед в этом вопросе тронулся. Сразу же после моего выступления слово взял директор Института Истории АН Армении Ашот Мелконян. «…Могу сказать, что никаких препятствий по признанию геноцида греков малоазийского Понта со стороны Армянского государства нет. Дело, подтверждаю слова греческого коллеги, в греческой стороне. В ее нежелании, последствия подобного акта со стороны Армении, испортить, усложнить отношения Греции с Турцией. …Существует официальное письмо руководителей Греции в адрес армянского руководства приостановить процедуру признания Арменией геноцида греков Понта. Армения благодарна братской Греции за всестороннюю помощь в течение всех лет нашей современной государственности, всех этих лет фактической блокады со стороны Турции. Уверяю вас, наши греческие братья, что вопрос признания геноцида греков Понта не является для армянского народа предметом "переговоров" с турецкой стороной...».
Результатом моего выступления в ходе прений в заключительной 4-й сессии московской конференции по геноциду стало установление прямых научных и человеческих контактов между профессором историком автором труда «История геноцида греков Понта» Константиносом Фотиадисом и доктором исторических наук Ашотом Мелконяном.
Общались они друг с другом, не скрывая уважения и человеческой симпатии, на немецком языке. Константинос Фотиадис приглашен армянской стороной на мероприятия, посвященные 100-летию геноцида армян в Оттоманской Турции, а так же на сентябрьскую 2015 года международную конференцию, посвященной этой дате.
Заключительные слова на заданную тему.
Хочется выразить искренние слова благодарности директору Института Истории АН Армении Ашоту Агасиевичу Мелконяну.
За его ответ - гражданина, подлинного эллинофила, который, уверен в этом, на деле болеет душой за нашу общую память.
Никос Сидиропулос. Москва. Νίκος Σιδηρόπουλος. Μόσχα.
Из приветственного обращения к участникам Международного форума
Руководителя греков России и постсоветского пространства,
Члена Совета при Президенте РФ по межнациональным отношениям.
И.И. Саввиди - было зачитано с трибуны форума председателем Московского общества греков А.А.Шахбазовым.
"...Для греков тема геноцида болезненна и не теряет своей актуальности уже долгие годы. В нашей исторической памяти навсегда останутся трагические события 1916-1923 годов, когда в результате преступных действий младотурков, были жестоко истреблены более четверти миллиона греков малоазийского Понта. Память о геноциде стала частью нашего генетического кода и передается из поколения в поколение".
29 НОЯБРЯ 2014 ГОДА (СУББОТА). 18 ЧАС. 00 МИН.
МУЗЫКАЛЬНЫЙ ВЕЧЕР "ДВА РОЯЛЯ"
ИСПОЛНИТЕЛИ:
Лауреаты международных конкурсов
Николай Саввиди & Кирилл Кашунин (фортепианный дуэт)
В программе:
Ф. Шуберт
Фантазия фа минор
В.А. Моцарт
Соната ре мажор
И. Брамс
Соната фа минор
Музей -заповедник Коломенское
"Дворец царя Алексея Михайловича"
пр. Андропова, 39 стр. 69.
ст. метро Каширская
Как добраться до Дворца царя Алексея Михайловича:
от м. Каширская - выход из последнего вагона из центра, направо от эскалатора, слева по диагонали -
дорожка к подземному переходу. 5-7 минут пешком.
27 ноября 2014 г. Греческий клуб "Ромиосини". 19 час. 45 мин.
Встреча с историком автором 14-томного труда "История геноцида греков Понта",
автором документальной выставки "Понт. Право на память"
профессором Константиносом Фотиадисом (Греция. Фессалоники).
Апостол "Понтийского вопроса"К.Фотиадис прибыл в Москву для участия в Форуме
«Геноцид в исторической памяти народов и в информационных войнах современности»
(28 ноября 2014 г. Президент-Отель").
.
«…Костас Фотиадис – это «герценовский колокол» Понтийского эллинизма. Своими историческими трудами греческий историк профессор Фотиадис подвигает мировое общественное мнение, парламентские институты единой Европы вернуться памятью к страшной трагедии греков малоазийского Понта и других малых христианских народов Оттоманской империи в первой четверти 20-го века. Тогда младотурецкая «тройка» под чутким руководством своих педантичных немецких учителей и, далее, кемалисты реализовали их дьявольский план по очищению Оттоманской империи от христианского элемента. Реализации плана истребления мирного христианского населения (геноцида) способствовали «дымовая завеса» Первой Мировой войны и безразличие сильных мира сего того времени, погруженных в передел мировых интересов, они не «обратили» внимания на страшные преступления младотурецких и кемалистских варваров. …Историк Костас Фотиадис взывает к институтам мирового сообщества наций дать правдивую, по совести оценку этим событиям – преступлениям младотурецких и кемалистских палачей против человечности. Призывает сорвать маски со всех блюстителей «геополитической нравственности», оберегающих современное турецкое государство от слов покаяния. Геополитические критерии «цель оправдывает средства» в 21-м веке безнравственны. Константинос Э. Фотиадис. Родился 24 марта 1948 года в селении Ано Зервохори области Науса в семье репатриантов-беженцев священнослужителя Эммануила Фотиадиса и Кириаки Фотиаду (Пападопулу). Выпускник философской школы университета им. Аристотеля (Фессалоники). Профессор-историк, профессиональный интерес которого обращен к истории и культуре греков исторического Понта, Причерноморья, греков Советского Союза. Преподаватель университета имени Аристотеля (Фессалоники, Греция), Декан педагогической школы в г. Флорина (Зап. Македония, Греция), заведующий отделением Балканистики в университете Западной Македонии. Являлся членом Оргкомитета Первого Совета Зарубежного Эллинизма, соучредителем Центра Понтийских исследований (ΚΕΠΟΜΕ), членом научного совета Центра исследования и развития греческой культуры стран Причерноморья, членом научной комиссии программы «Ясон» университета имени Аристотеля (Фессалоники) по продвижению греческого языка и культуры в странах постсоветского пространства. …И все-таки, слава Богу, многое в этой жизни зависит не только от политиков, но и от человеческого сообщества, наличия в нем таких прометеев правды и чести, как греческий общественный деятель Михалис Харалампидис, для которого девиз «жить по правде» оказался куда более тяжеловесным, чем его блестящая политическая карьера в правящей партии. Как ученый и гражданин историк Константинос Фотиадис. Вспоминаю адресованные мне слова нашего соотечественника легендарного археолога Виктора Сарианиди: «…Вы хорошо знакомы с историком Костасом Фотиадисом. Он и Михалис Харалампидис, запомните, являются подлинными понтийскими лидерами. …Вот о ком надо писать! Вот о ком должны знать греки». …Именно, благодаря подвижнической деятельности таких людей, как историк Костас Фотиадис и политик Михалис Харалампидис, стал возможен исторический факт единогласного решения парламента Греческой Республики от 24 февраля 1994 г. считать дату 19 мая Днем Памяти геноцида греков Малоазийского Понта турками в Оттоманской империи за период 1916-1923 годов. Во время наших встреч, в ходе телефонных разговоров задаю Костасу Фотиадису вопросы, которые, убежден, хотели бы ему задать тысячи наших соотечественников.
- Уважаемый соотечественник! Почему в школьных учебниках в Греции на протяжении десятилетий не было упоминания о геноциде греков Понта? - …В учебниках истории для учащихся третьего года обучения в лицее только с 2007 года со ссылкой на мои труды нашлось место для изложения этой темы: «Геноцид греков малоазийского Понта турками в Оттоманской империи за период1916-1923 гг.». - Почему единогласное решение Парламента Греции от 24 февраля 1994 года, «считать дату 19 мая днем памяти геноцида греков малоазийского Понта турками в Оттоманской Турции за период 1916-1923 годов», не имело своего логического продолжения - вынесения со стороны Греческого Государства «Понтийского вопроса» к вниманию мирового сообщества наций, политических и общественных аудиторий. - Греческое государство, греческие политики, что явствует из дальнейшего их бездействия, посчитали, что 24 февраля 1994 года они свой долг перед памятью греков малоазийского Понта, сотен тысяч невинных жертв турецкого геноцида, выполнили. Остается, разве что, данный факт констатировать и выразить сожаление по этому поводу. - В наших с вами разговорах периодически задаю вам этот вопрос. …Вы верите, что мировым сообществом наций будет признан и осужден факт геноцида греков Малоазийского Понта турками в Оттоманской Турции в 1915-1923 годах? …Пример, гражданский подвиг, шведских парламентариев из марта 2010 года. - Этот момент непременно настанет! Его приход всячески затягивается теми силами, которые свои «партийные» интересы поставили выше национальных. Этот день, праздник на нашу улицу, обязательно придет! Потому что историческую правду никто оспорить не в состоянии, она рано или поздно пробивает себе дорогу, становится достоянием всего человечества. Как бы фарисеям от политики и истории, ее не хотелось скрыть и убить. Приведенный вами пример шведских парламентариев говорит нам о приоритете морали над политическими «минусами». …Верю, что день торжества исторической правды, справедливости, международного признания геноцида греков малоазийского Понта турками в Оттоманской Турции в 1915-1923 годах, произойдет еще при моей жизни. …Общение с Костасом Фотиадисом – словно причащение в православном храме. Зерна чудодейственно отделяются от плевел! Ты осознаешь, что перед тобой человек веры, принципов, которых он никогда не предаст, от которых он не отступится. Дело всей его жизни – вернуть нам, миллионам греков, право на нашу историческую память. …Хочется вновь сказать об огромной роли выставки историка Константиноса Фотиадиса «Понт. Право на память». Документальная передвижная фотовыставка «Понт. Право на память» с огромным успехом была продемонстрирована во многих городах России и Украины в местах компактного проживания греческого населения. Убежден, что данная выставка, повествующая о светлых и трагических страницах из истории греков малоазийского Понта, достойна того, чтобы ее приглашать в греческие общины хотя бы раз в год! …Перед моими глазами слезы наших стариков, пришедших на выставку «Понт. Право на память» в Краснодаре, Геленджике, столице Греческой автономии в СССР Крымске, центре «Филики Этерии» Одессе, Сочи, Иноземцево, Мариуполе, Новороссийске, Анапе, Москве. …Вспомнился «международный» скандал, происшедший в мае 2009 года во время проведения выставки историка Фотиадиса в сочинской художественной галерее. Реакция, «окрик янычара», генконсула Турции в Новороссийске: «О каком геноциде греков вы ведете речь?! Кем он признан?». Нота турецкого генерального консула («паши») и в «ответ»…молчание греческого генконсула. …О гражданских качествах историка Константиноса Фотиадиса. Знаю, у отдельных наших соотечественников в наших разговорах порой пробиваются и такие мысли: «Почему такой известный и авторитетный человек, как историк Фотиадис, не высказывает свое публичное отношение к тем безобразиям, которые происходят сегодня в Греции?». …Один пример позиции Константиноса Фотиадиса к происходящим в стране процессам. Обращение Константиноса Фотиадиса к Фотису Кувелису: «Тот, кто не думая садится, вставая удивляется». Κωνσταντίνος Φωτιάδης προς Φώτη Κουβέλη: "Που κι νουνίζ όντες κάθεται,
θαμάσκεται όντες σκούται"(“Αυτός που δεν σκέφτεται όταν κάθεται, απορεί όταν σηκώνεται”). В обращении от марта 2012 года историка профессора Константиноса Фотиадиса к лидеру партии «Демократические левые» Фотису Кувелису в прямой и аллегорической форме говорится, как, будучи не критичным к выбору своего ближайшего политического окружения, присутствие в нем известной своими «особыми» взглядами на трагедию Понтийского эллинизма госпожи Репуси и «иже с ней, откладывания «до лучших времен» острых вопросов национальной памяти, можно в один прекрасный день с удивлением обнаружить, что твой человеческий и политический капитал, авторитет в глазах соотечественников стал нулевым. Как можно безнадежно потерять свое доброе и честное имя. Ведь оправдание бездействию у греческих политических златоустов, доведших страну до катастрофы, всегда под рукой. Это, ранее, и некие высшие геополитические интересы страны, отношения с Турцией, европейская и евроатлантическая «солидарность» и, сегодня, решение многих острых политических и социальных проблем, стоящих перед Греческим государством в 2009-2013 гг. …Так быть в 21-м веке на первых ролях канонам морали и гуманизма в мировой политике? Или плестись им в пасынках «особых интересов» у сильных мира сего, как это было в первой половине 20-го века, когда жизнь сотен тысяч греков, армян и других христианских народов Оттоманской империи стала разменной монетой в руках этих всемогущих сил. …За истекшие пять лет в деле международного признания геноцида греков Понта, армян, ассирийцев и других малых христианских народов со стороны турок произошло одно знаменательное событие. Говорю о гражданском подвиге шведских парламентариев, которые вопреки чудовищному давлению со стороны политического руководства страны и их атлантических союзников, не желающих портить свои отношения с надежными турецкими друзьями, проголосовали 11 марта 2010 года с перевесом всего в один голос за признание факта турецкого геноцида и его осуждение. …У меня есть счастливая возможность общения с моим другом историком Костасом Фотиадисом.
В моменты душевных борений, когда наши греческие
местные и «планетарные» реалии не оставляют места для оптимизма, звоню ему, дабы утвердиться в правильности избранного мной пути, чтобы
зарядиться от него, нашего прекрасного соотечественника, верой в наше лучшее греческое будущее. Ведь наше дело правое!
Никос Сидиропулос. Россия. Москва. Νίκος Σιδηρόπουλος. Ρωσία. Μόσχα.
ПРИЗЫВАЮ ВСЕХ НАС ОКАЗАТЬ ПОСИЛЬНУЮ ДЛЯ КАЖДОГО МАТЕРИАЛЬНУЮ ПОМОЩЬ И МОРАЛЬНУЮ ПОДДЕРЖКУ СЕМЬЕ АФАНАСИЯ КОССЕ...
«Με λένε Θανάση, οι φίλοι με φωνάζουν Φάνια, κατάγομαι από την Κριμαία, είμαι Ρωμιός της Αζοφικής και γεννήθηκα στο Ραζντόλνιε. ...… Τώρα δεν είναι η ώρα για ουδετερότητα. Τώρα πρέπει να χτυπηθούν οι φασίστες κι οι εγκληματίες κατακέφαλα!» – Θ. Κοσσέ, Ιούλιος 2014.
"Меня зовут Афанасий, друзья меня зовут Фаня, мои генетические корни из Крыма, Я - Эллин (Ромей) Приазовья, родился в селе Раздольное.
...Сегодня не время для "нейтралитета". Сейчас надо разбить фашистов и пеступления поголовно" Афанасий Коссе. июль 2014 г.
записка от его друга Анатолия.
скайп deeastro и телефон +38 095 138 9241 Дмитрий
"...Был на прощании
[16:09:12] Dee: забрали ребят из морга
[16:11:33] Dee: было человек двадцать от подразделения, человек десять от военкоров и родственники - мама, сестра, еще люди
[16:14:01] Dee: обоих одели в новую форму, укрыли флагами - Афанасия греческим,Александра - новоросским. Батюшка отпел их в храме, затем прочитал пропооведь о погибших христианских воинах. Боец из подразделения снимал видео, думаю получится взять у него файл чуть позже.
Александра похоронили на Аллее Славы, Афанасия увезли в село.
[16:32:57] Dee: Важный момент, который сегодня подчеркнули и бойцы подразделения Клуни -
Афанасий оружие носил но никогда его не применял. Занимался исключительно военной журналистикой.
[16:38:24] Dee: Вместе с Афанасием был еще один боец, у него на груди висел автомат. Осколок вошел точно раму над курком. Автомат разворотило, но боец отделался ушибом.
...Дочка все время плакала. У сына тоже проблемы. Он без работы сидит. то. что ему за выступление на ринге платят 200 евро в месяц и то не каждый месяц.
...ПАМЯТИ НАШЕГО ПРЕКРАСНОГО СООТЕЧЕСТВЕННИКА АФАНАСИЯ КОССЕ
18 ноября возле донецкого аэропорта попал под обстрел и был убит греческий журналист и фотокорреспондент Афанасий Коссе.
...Несколько часов назад о гибели Афанасия узнали его близкие. Мама, так и не отправленная им из Донецка в Афины. Его супруга, сын, сообщивший бабушке о смерти ее сына, своего отца. Все эти долгие часы греческие информационные агентства, телевизионные каналы по этическим причинам, пока о гибели Афанасия не узнают близкие,
сообщали о гибели у аэропорта Донецка нашего соотечественника журналиста, не упоминая его имени. ...Горе постучалось в дверь еще одних наших соотечественников.
Оно постучалось и в наши двери. Не оставим без нашего внимания близких Афанасия Коссе. Его мать, его семью. Ведь мы - одна большая Греческая семья.
Никос Сидиропулос. Москва. Νίκος Σιδηρόπουλος. Μόσχα.
"...Скорбим... Один из немногих, кто доносил Греции и всему миру правду о событиях в Донбассе.... Я видела некоторые его видеоролики... Светлый, прямой, открытый человек, патриот своего края и своей нации... Светлая память... ". (Елена Продан. Руководитель греческой общины "Θεόδωρος Σταμπουλδζη" г.Донецк).
"Афанасий Коссе. Он был настоящим человеком. Светлым, жизнерадостным, любящим жизнь, свою малую родину греческое Приазовье. Человек поступка. Он не мог стоять в стороне, он не мог быть пассивным созерцателем унижения и уничтожения родного края. Меня душат слезы скорби. ...Вечная Память". (Сократ Лазариди, Симферополь).
Перед всем народом Донбасса и Луганщины, кто сегодня своими жизнями, горем и невзгодами оплачивает преступления продажных и алчных политиков.
Греческий Культурный Центр в Москве
Наш адрес: Москва, Алтуфьевское шоссе, д. 44; Тлф.: +7 (495) 7084809. Все контакты
Карта сайта