PRESS-RELEASE__20.04.2022__O-ελληνικός-κόσμος-μέσα-από-το-βλέμμα-των-Ρώσων-περιηγητών

ΑΚΟΜΑ ΕΝΑ ΕΝΤΕΛΩΣ ΚΑΙΝОΥΡΙО ΕΓΧΕΙΡΗΜΑ

ΠΑΛΙ και ΠΑΝΤΑ ΜΑΖΙ !!!

"H Ελλάδα και η Κύπρος μέσα από το βλέμμα των Ρώσων περιηγητών την περίοδο από τις αρχές του 12ου μέχρι το πρώτο ήμισυ του 18ου αι."

Μόσχα, 21 Απριλίου 2022

                   Αγαπητοί φίλοι,

Την Τετάρτη 20 Απριλίου 2022 πραγματοποιήθηκε η πέμπτη διάλεξη του νέου κύκλου διαλέξεων του Κέντρου Ελληνικού Πολιτισμού - Κ.Ε.Π. «Η Ελλάδα και η Κύπρος μέσα από το βλέμμα των Ρώσων περιηγητών την περίοδο από τις αρχές του 12ου μέχρι το πρώτο ήμισυ του 18ου αι.», με θέμα:

 

«Ο Βυζαντινός κόσμος υπό τον οθωμανικό ζυγό στα τέλη του 16ου αι. μέσα από το βλέμμα του περιηγητή Τρύφωνα Κορομπέιννικοβ»

 

από τη διδάκτορα ιστορίας της τέχνης, ανώτατη επιστημονική συνεργάτη των Μουσείων του Κρεμλίνου Γιούλια Μπουζίκινα.

Τη διάλεξη δύνασθε να παρακολουθήσετε στους εξής συνδέσμους στο Διαδίκτυο

https://youtu.be/fgGX52zFNJk

http://www.hecucenter.ru/gr/videoarc/20042022_o_ellinikos_kosmos_mesa_apo_to_vlemma_ton_roson_periigiton_04_21.html

Το «Тαξίδι του Τρύφωνα Κορομπέιννικοβ» είναι ίσως το πιο διάσημο και πολυδιαβασμένο έργο στο είδος των ταξιδιωτικών περιηγήσεων στη ρωσική λογοτεχνία του Μεσαίωνα και εν μέρει της Νέας Εποχής. Διατηρήθηκε σε τεράστιο αριθμό αντιτύπων και άντεξε δεκάδες εκδόσεις. Ο Τρύφων Κορομπέιννικοβ έκανε δύο ταξίδια στην Ανατολή με διπλωματικές αποστολές. Το 1582 μετέβη στον Άγιο Όρο και την Κωνσταντινούπολη με την ευλογία του Τσάρου Ιβάν Βασίλιεβιτς, που προοριζόταν για τα μοναστήρια του Αγίου Όρους και της Κωνσταντινούπολης για να προσευχηθεί για την ανάπαυση της ψυχής του Τσαρέβιτς Ιβάν Ιβάνοβιτς. Η επόμενη πρεσβεία/αποστολή του στην Ανατολή, έλαβε χώρα το 1593 μέσω της Κωνσταντινούπολης με προορισμό την Ιερουσαλήμ και τους Αγίους Τόπους. Επίσης με τις ευλογίες του Τσάρου, αλλά και με ευχές για την υγεία της νεογέννητης πριγκίπισσας Θεοδοσίας, κόρης του Τσάρου Φιόντορ Ιβάνοβιτς. Οι περιηγητές παρέδωσαν ελεημοσύνη για τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας και τη Μονή του Σινά της Αγίας Αικατερίνης στους εκπροσώπους τους στην Κωνσταντινούπολη και ξεκίνησαν για την Ιερουσαλήμ. Έφεραν στη Μόσχα ένα λείψανο από την Εκκλησία του Παναγίου Τάφου.

Η ταυτότητα του Τρύφωνα Κορομπέιννικοβ και η έκταση της εμπλοκής του στη σύνθεση του γνωστού με το όνομά του κειμένου είναι ακόμη αμφισβητούμενα. Ωστόσο, η ιστορική και καλλιτεχνική αξία αυτών των κειμένων είναι αναμφισβήτητη, μέσω των οποίων πολλές γενιές Ρώσων αναγνωστών γνώρισαν τον κόσμο της Ορθόδοξης Ανατολής, που τους ήταν απρόσιτος.

 

Σχετική παρουσίαση δύνασθε να αντλήσετε στον εξής σύνδεσμο στο Διαδίκτυο: https://disk.yandex.ru/i/S51SDaD-xEmsew

Ακολουθεί περιγραφή ολόκληρου του κύκλου διαλέξεων, καθώς και ενημέρωση για τη λέκτορα:

 

ΓΙΟΥΛΙΑ ΜΠΟΥΖΙΚΙΝΑ: Η ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΚΥΠΡΟΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΤΩΝ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΑΠΟ ΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ 10^ΟΥ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΗΜΙΣΥ ΤΟΥ 18^ΟΥ αι.

1. «Ό,τι είδα μετά των ομμάτιών μου ... ».  Η Βυζαντινός κόσμος  στις αρχές του 12ου αι. Μέσα από το βλέμμα του ηγούμενου Δανιήλ.
2. O Θεοφάνης ο Γραικός και η ρωσική τέχνη.
3. Ελληνικές εικόνες στο ρωσικό Μεσαίωνα.
4. Αρχαία αγάλματα, αλληγορικές φιγούρες και δοξαστικές κολώνες σε ρωσικές εικόνες.
5. Ο Βυζαντινός κόσμος υπό τον οθωμανικό ζυγό στα τέλη του 16ου αι. μέσα από το βλέμμα του περιηγητή Τρίφωνα Κορομπέιννικοβ.
6. Το νησί της Κύπρου στη ρωσική μεσαιωνική λογοτεχνία και δημοσιεύσεις.
7. Ο ελληνικός κόσμος μέσα από τα μάτια του Arseny Sukhanov, εκκλησιαστικού διπλωμάτη του 17ου αιώνα.
8. Αρσένιος Ελασσώνος: η μοίρα του Έλληνα επισκόπου στη Μόσχα το 17ο αιώνα.
9. Ο ελληνικός κόσμος του 18ου αιώνα στα απομνημονεύματα του Vasily Grigorovich-Barsky.

ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΑΖΙ !!! ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑΣ ΕΝΙΑΙΟΣ ΚΟΣΜΟΣ !!!

 

ΜΑΖΙ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΜΕ ΔΥΝΑΤΟΤΕΡΟΙ, ΣΘΕΝΑΡΟΤΕΡΟΙ, ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΜΕΝΟΙ και ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ !!!

 

Γιούλια Μπουζίκινα

Γεννήθηκε το 1985 στη Μόσχα. Το 2007 αποφοίτησε από το Τμήμα Ιστορίας της Τέχνης στην Ιστορική Σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας «Lomonosov».

Το 2011 υπερασπίστηκε τη διδακτορική της διατριβή με θέμα: «Η εικόνα της ιερής πόλης και του μοναστηριού στη ρωσική ζωγραφική του Ύστερου Μεσαίωνα (16^ος - πρώτο ήμισυ 17^ου αιώνα)»

Από το 2011 εργάζεται ως επιστημονικός συνεργάτης στα Μουσεία του Κρεμλίνου της Μόσχας, αυτή τη στιγμή ως ανώτατος επιστημονικός συνεργάτης -  ερευνητής του Τμήματος Επιστημονικής Σύνταξης.