ΑΚΟΜΑ ΕΝΑ ΕΝΤΕΛΩΣ ΚΑΙΝОΥΡΙО ΕΓΧΕΙΡΗΜΑ
ΠΑΛΙ και ΠΑΝΤΑ ΜΑΖΙ !!!
"H Ελλάδα και η Κύπρος μέσα από το βλέμμα των Ρώσων περιηγητών την περίοδο από τις αρχές του 12ου μέχρι το πρώτο ήμισυ του 18ου αι."
Αγαπητοί φίλοι,
Την Τετάρτη 25 Μαΐου 2022 πραγματοποιήθηκε η έκτη διάλεξη του νέου κύκλου διαλέξεων του Κέντρου Ελληνικού Πολιτισμού - Κ.Ε.Π. «Η Ελλάδα και η Κύπρος μέσα από το βλέμμα των Ρώσων περιηγητών την περίοδο από τις αρχές του 12ου μέχρι το πρώτο ήμισυ του 18ου αι.», με θέμα:
«Η Κύπρος στη ρωσική μεσαιωνική λογοτεχνία και δημοσιεύσεις/χρονογραφήματα».
από τη διδάκτορα ιστορίας της τέχνης, ανώτατη επιστημονική συνεργάτη των Μουσείων του Κρεμλίνου Γιούλια Μπουζίκινα.
Τη διάλεξη δύνασθε να παρακολουθήσετε στους εξής συνδέσμους στο Διαδίκτυο
http://www.youtube.com/watch?v=IJczeSJWi2M
Η Κύπρος αναφέρεται στην Αγία Γραφή, και φυσικά οι εγγράμματοι άνθρωποι του ρωσικού Μεσαίωνα είχαν ιδέα ότι υπάρχει, όπως και άλλα μακρινά νησιά και ακτές της Μεσογείου. Οι προσκυνητές την αναφέρουν στις ταξιδιωτικές τους σημειώσεις-περιηγήσεις, αλλά κυρίως ως ένα από τα σημεία στο μακρύ ταξίδι τους, που οδηγούσε στους Αγίους Τόπους. Ωστόσο, σε ορισμένες χρονικές περιόδους, το ενδιαφέρον για την Κύπρο καθίστατο πλέον έντονο
Την πρώτη συνοπτική, αλλά πολύ ζωντανή περιγραφή της Κύπρου, άφησε ο ηγούμενος Δανιήλ τον 12ο αιώνα, και ένα επαναλαμβανόμενο κύμα ενδιαφέροντος παρατηρήθηκε ήδη από τον 16ο αιώνα, μετά την κατάκτηση του νησιού από τους Τούρκους. Από τότε, μας έχει περιέρθει διπλωματικό έγγραφο, το οποίο εκθέτει την κατάσταση στο νησί, καθώς και περιγραφές από την «Περιήγηση του Τρίφωνα Κορομπέινικοβ». Τον 17ο αιώνα, οι σχέσεις μεταξύ της Ρωσικής Εκκλησίας και του υπόλοιπου ορθόδοξου κόσμου ήταν ιδιαίτερα στενές. Ήταν εκείνη τη στιγμή που εμφανίστηκε ο Κυπριακός κύκλος στη ρωσική λογοτεχνία και δημοσιεύσεις, που κάνουν λόγο για την ηρωική αντίσταση των Ορθοδόξων Κυπρίων απέναντι στους Λατίνους και τους Τούρκους, καθώς και εκκλησιαστικές εικόνες που σχετίζονται με την Κύπρο εμφανίζονται στη ρωσική αγιογραφία, για παράδειγμα, η Παναγία Κυκκώτισσα.
Τέλος, ήδη από τον 18ο αιώνα, εμφανίζεται μια περιγραφή των ορθόδοξων ιερών του νησιού, πρωτοφανής ως προς τις λεπτομέρειές της, που συνέταξε ο περιηγητής Vasily Grigorovich-Barsky, χωρίς το έργο του οποίου η αναφορά μας θα ήσαν ελλιπής.
Για την ημερομηνία της επόμενης διάλεξης θα σάς ενημερώσουμε έγκαιρα!
Ακολουθεί περιγραφή ολόκληρου του κύκλου διαλέξεων, καθώς και ενημέρωση για τη λέκτορα:
ΓΙΟΥΛΙΑ ΜΠΟΥΖΙΚΙΝΑ: Η ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΚΥΠΡΟΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΤΩΝ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΑΠΟ ΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ 10ΟΥ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΗΜΙΣΥ ΤΟΥ 18ΟΥ αι.
ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΑΖΙ !!! ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑΣ ΕΝΙΑΙΟΣ ΚΟΣΜΟΣ !!!
ΜΑΖΙ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΜΕ ΔΥΝΑΤΟΤΕΡΟΙ, ΣΘΕΝΑΡΟΤΕΡΟΙ, ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΜΕΝΟΙ και ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ !!!
Γιούλια Μπουζίκινα
Γεννήθηκε το 1985 στη Μόσχα. Το 2007 αποφοίτησε από το Τμήμα Ιστορίας της Τέχνης στην Ιστορική Σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας «Lomonosov».
Το 2011 υπερασπίστηκε τη διδακτορική της διατριβή με θέμα: «Η εικόνα της ιερής πόλης και του μοναστηριού στη ρωσική ζωγραφική του Ύστερου Μεσαίωνα (16ος - πρώτο ήμισυ 17ου αιώνα)»
Από το 2011 εργάζεται ως επιστημονικός συνεργάτης στα Μουσεία του Κρεμλίνου της Μόσχας, αυτή τη στιγμή ως ανώτατος επιστημονικός συνεργάτης - ερευνητής του Τμήματος Επιστημονικής Σύνταξης.