PRESS-RELEASE__17.02.2022__Греция-и-Кипр-глазами-русских-путешественников

СНОВА и ВСЕГДА ВМЕСТЕ !!!

ЕЩЕ ОДИН  СОВЕРШЕННО НОВЫЙ ФОРМАТ !!!

"ГРЕЦИЯ и КИПР ГЛАЗАМИ РУССКИХ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ в НАЧАЛЕ XII – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVIII СТОЛЕТИЯ"

Москва, 22 февраля 2022 г.

            Дорогие друзья!

В четверг 17 февраля 2022г. состоялась третья онлайн-лекция нового цикла лекций "Греция и Кипр глазами русских путешественников в начале XII – первой половине XVIII столетия", организованного Греческим Культурным Центром – ГКЦ, на тему:

 

««Греческие иконы в русском Средневековье»

Лектор - кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник Музея Кремля Юлия Николаевна Бузыкина.

 

С лекцией можете ознакомиться по ссылкам:

https://www.youtube.com/channel/UCViNQH3EVWwAU6STJiFi8tQ https://www.facebook.com/teodora.giannitsi/videos/1350421982048926

http://www.hecucenter.ru/ru/videoarc/17022022__greciya_i_kipr_glazami_russkih_puteshestvennikov__.html

 

Роль греческих икон в русском Средневековье сложно переоценить. Один из символов России и русской культуры – икона «Богоматерь Владимирская» - была привезена из Константинополя. Самые ранние из сохранившихся русских икон – «Апостолы Петр и Павел» и «Спас Златая риза» из Софийского собора Великого Новгорода – написаны византийскими мастерами.

Греческие мастера, самый известный из них – Феофан Грек – продолжали работать вместе с русскими мастерами в XIV и XV веках. В XVI столетии иконы древнего греческого письма оставались эталоном качества живописи. Именно на них, а также на отдельных русских иконописцев, призывает ориентироваться в 1551 году знаменитый Стоглав в части, посвященной проблемам русского иконописания. Греческие иконы в русских средневековых текстах также называют Корсунскими, ассоциируя их с Херсонесом, местом крещения князя Владимира.

Трепетное отношение к «древнему греческому искусству» (имеется в виду византийское) сохраняется и в XVII столетии, когда в Россию поступают в качестве даров византийские иконы и их копии. Именно в это время Симон Ушаков призывает изучать западное искусство, ставя целью приблизиться по качеству к древнему греческому. Его кисти принадлежит копия с довольно древней, судя по всему, реплики Богоматери Киккской, одной из самых таинственных святынь Византии

 

С презентацией к лекции можете ознакомиться, перейдя по ссылке: https://disk.yandex.com/d/TE7gRViW7uLHSQ

 

Ниже прилагается подробное описание курса:

ЦИКЛ  ЛЕКЦИЙ «Греция и Кипр глазами русских путешественников в конце X-первой половине XVII столетия».

Программа лекций 2021-2022 гг. Автор: Юлия Николаевна Бузыкина , искусствовед, старший научный сотрудник Музея Кремля (Подробная информация о лекторе следует ).

 

1. «И все то видел своими очами…» Византийский мир в начале XII века глазами игумена Даниила.
2. Феофан Грек и русское искусство.
3. Греческие иконы в русском Средневековье.
4. Античные статуи, аллегорические фигуры и триумфальные колонны на русских иконах.
5. Византийский мир под властью османов в конце XVI века глазами Трифона Коробейникова.
6. Остров Кипр в русской средневековой литературе и публицистике.
7. Греческий мир глазами Арсения Суханова церковного дипломата XVII века.
8. Арсений Элассонский: судьба греческого архиерея в Москве XVII века.
9. Греческий мир XVIII века в записках Василия Григоровича-Барского.

МЫ ВМЕСТЕ !!! МЫ – ЕДИНЫЙ МИР !!!

 

ВМЕСТЕ МЫ СИЛЬНЕЕ, МОЩНЕЕ, ВМЕСТЕ мы ДУХОВНО БОГАЧЕ и, на самом деле, СЧАСТЛИВЫ !!!

 

Бузыкина Юлия Николаевна

 

Родилась в 1985 году в Москве, в 2002-2007 годах училась на отделении истории искусства исторического факультета МГУ.

 

Защитила в 2011 году кандидатскую диссертацию на тему: «Образ священного града и монастыря в русской живописи Позднего Средневековья (XVI – первая половина XVII века)»

С 2011 года работает в Музеях Московского Кремля, в данный момент - старший научный сотрудник научно-редакционного отдела.