31.01.2022_PRESS-RELEASE - 12 лекция А.Ф. Чартилиди_АРХИТЕКТУРА ГРЕЧЕСКОГО МИРА

Добавлено: 02 февраля 2022 г. 18:18

"АРХИТЕКТУРА ГРЕЧЕСКОГО МИРА" – ПЕРЕЗАГРУЗКА

"ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ" – ΕΠΑΝΕΚΚΙΝΗΣΗ

Москва, 3 февраля 2022 г.

Дорогие друзья!

С успехом состоялась в понедельник 31 января 2022г., в 18:30, в Библиотеке истории русской философии и культуры «Дом А.Ф. Лосева», двенадцатая лекция цикла "АРХИТЕКТУРА ГРЕЧЕСКОГО МИРА", который читает наш соотечественник, член Союза архитекторов СССР, заместитель Председателя Московского общества греков с 1996 по 2002 гг. Александр Федорович ЧАРТИЛИДИ. Слушатели приобщились к чрезвычайно интересному, познавательному материалу на тему:

АРХИТЕКТУРА ВИЗАНТИИ.

Часть 2. Средневизантийский период (VII-XII вв.)

Александр Федорович увлеченно рассказывал интереснейший, насыщенный материал, манера его подачи подлинно заинтересовала аудиторию, задавшую в конце интересные вопросы.

Прилагается видеозапись лекции по ссылкам: https://www.youtube.com/watch?v=YgVNNyJhCLE&t=2097s

https://www.youtube.com/watch?v=Be0fQqRaa6g

http://www.hecucenter.ru/ru/videoarc/31012022_lekciya_af_chartilidi_arhitektura_grecheskogo_mira_.html

За дополнительной информацией заинтересованных просим обращаться в Греческий культурный центр по тел. 7084809/10, а также следить за обновлением информации на нашем сайте www.hecucenter.ru

2022_01_18

Цикл лекций записывается на видео и выкладывается на сайте ГКЦ, в рубрике «Видеоархив» http://www.hecucenter.ru/ru/videoarc/

Ниже прилагается подробное описание курса лекций А.Ф. Чартилиди:

АРХИТЕКТУРА ГРЕЧЕСКОГО МИРА

ЦИКЛ ЛЕКЦИЙ

АРХИТЕКТУРА КРИТО-МИКЕНСКОГО ПЕРИОДА.

1. Архитектура эгейского мира и Крита в III - II тыс. до н.э.

2. Архитектура Микенского периода во II тыс. до н.э.

АРХИТЕКТУРА АРХАИЧЕСКОГО ПЕРИОДА (750 - 480 гг до н.э).
1. Зарождение греческого зодчества. Метрополия.
2. Архитектура Великой Греции, Малой Азии и островов Эгейского моря.

III. АРХИТЕКТУРА КЛАССИЧЕСКОГО ПЕРИОДА.

Эпоха расцвета (480 – 400 гг до н. э).
Архитектура IV в до н. э. (400 – 323 гг до н. э).

IV. АРХИТЕКТУРА ЭПОХИ ЭЛЛИНИЗМА. (323 гг до н. э – I в.н. э).

Градостроительство. Города и жилище.
Общественные сооружения.

АРХИТЕКТУРА РИМСКОГО ПЕРИОДА. (I в. н. э. – 330 гг).

АРХИТЕКТУРА ВИЗАНТИИ.

1. Ранневизантийская архитектура.

2. Средневизантийская архитектура.

3. Поздневизантийская архитектура.

АРХИТЕКТУРА ПЕРИОДА 1453 – 1800 гг

1. Народное зодчество.

2. Общественные здания и крепостные сооружения.

АРХИТЕКТУРА НОВОГО ВРЕМЕНИ ( 1830 – 1920 гг).

СОВРЕМЕННАЯ АРХИТЕКТУРА ГРЕЦИИ.

1. Архитектура 1920 -1940 гг. Конструктивизм.

2. Послевоенная архитектура. Новые имена.

3. Постмодернизм и архитектура олимпийских сооружений.

4. На волне современных течений.

Следует краткое содержание лекции:

ТЕМА VI.
АРХИТЕКТУРА ВИЗАНТИИ.

Часть 2.

Средневизантийский период (VII - XII вв.)

2022_01_18_2

1. Крестовокупольная система.

2. Салоники. Собор св. Софии

Три храма.
Обитель Осиос Лукас в Виотии.
Монастырь Дафни в Аттике.

5. Константинополь. Церковь Календер.

6. Константинополь. Монастырь Пантократор.

7. Трапезунд.

8. Константинополь и Венеция.

КРЕСТОВОКУПОЛЬНАЯ СИСТЕМА

В ВИЗАНТИЙСКОМ ЗОДЧЕСТВЕ.

Основным достижением средневизантийской архитектуры явилось создание крестовокупольной архитектурной системы. Предпосылки ее были заложены еще в ранневизантийский период, однако своего полного развития она достигла только в средневизантийское время. Типологически эти здания распадаются на ряд вариантов, однако суть сооружений одна и та же.

САЛОНИКИ / ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ.

Собор св. Софии. 717-741 гг.

2022_01_18_5

Синтез античных традиций привел к образованию константинопольской пятинефной крестовокупольной постройки. Особенно явно это прослеживается на примере Софии в Фессалониках. Крестово-купольный храм является синтетическим архитектурным типом. Под синтезом в данном случае понимается единство конструктивной, функциональной и художественной формы. В мировой архитектуре это второе после ордерной системы фундаментальное достижение.

ТРИ ХРАМА.

2022_01_18_4

В критичный период иконоборчества (7-8 вв) возникает три храма, архитектура которых связана с крестовокупольной реформацией. Это св. Тит в Гортине на Крите (7-8 вв), св. София в Фессалониках (717-741 гг.), и ц. Богоматпри в Скрипу в Беотии, около древнего Орхомена. Во всех трех зданиях традиционный для базилик прием построения плана на основе ста футов и расчет диаметра купола, равного среднему нефу, сочетается с новым принципом пропорционирования.

Обитель Осиос Лукас. Первая полвина XI в.

2022_01_18_5

Самостоятельное течение образует монастырское зодчество, широко развивающееся с конца X - начала XI в. Греческий монастырь представляет собой комплекс построек, обнесенных крепостными стенами и башнями. Глухая снаружи стена открывается во внутренний двор арочными ячейками-кельями. В середине монастырского двора обычно располагается главный храм – католикон.

Монастырь Дафни в Аттике. 1030-1185 гг.

2022_01_18_6

Дафни́ (Δαφνί) - монастырь в 11 км к северо-западу от центра Афин, Основан в VI веке на месте языческого святилища Аполлона Дафнийского, которое было разорено готами в 395 г. Монастырский крестово-купольный храм принадлежит к лучшим сохранившимся образцам зодчества эпохи Македонской династии и средневизантийского периода в целом.

КОНСТАНТИНОПОЛЬ.

Мечеть Календер (Церковь Богоматери Кириотиссы).

Ок. 880 г.

2022_01_18_7

Одна из многих столичных церквей, превращенных в мечети. Представляет собой реконструкцию пятинефного крестовокупольного храма. Диаметр купола 8 м; в интерьере имеются большие хоры, а также помещения третьего яруса. Фасады обновлены в новейший период, но сохраняют пропорции и пластику первичного храма.

КОНСТАНТИНОПОЛЬ.

Церкви монастыря Пантократор. 118-1143 гг.

2022_01_18_8

Главной дошедшей до нас постройкой Константинополя XII в.является комплекс слитых воедино церквей монастыря Пантократора ( досл. Вседержителя). Главная церковь обители Пантократора построена в 1118-1136 гг имп. Иоанном Комнином и его женой Ириной. Комплекс состоит из более ранней южной церкви, северной церкви и купольного помещения, расположенного между ними, представляющего собой усыпальницу императора Мануила Комнина.

ТРАПЕЗУНД В X - XII вв.

2022_01_18_9

Достаточно хорошо сохранились средневизантийские памятники архитектуры в Трапезунде, бывшем в то время крупным региональным центром на востоке Империи. Наиболее выдающимися зданиями средневекового Трапезунда являются церкви Хрисокефалос (Златоглавая) 10 в., Софии и Евгения 10-13 вв. Наличие черт раннехристианских базилик позволяет говорить о существовании на их месте более ранних построек.

КОНСТАНТИНОПОЛЬ И ВЕНЕЦИЯ. X - XII вв.

2022_01_18_10

Архитектурная композиция Сан Марко, построенного в 11 в. приглашенными византийскими мастерами, является ярким примером крестовокупольной системы. План собора, заимствованный у константинопольской ц. Апостолов VI в., представляет собой органическое сочетание пяти крестовокупольных ячеек. Они сгруппированы так, что центральная господствует над четырьмя остальными.

Чартилиди Александр Федорович.

Родился в 1950 г. в Москве, в семье художника.

В 1976 г., (после службы в Группе Советских войск в Германии), закончил

Московский архитектурный институт по специальности «Архитектура жилых и общественных зданий».

В 1970 – 1990 гг. работал в ГИПРОВУЗЕ, МОСПРОЕКТЕ, ГИПРОНИИ АН СССР, где выполнил ряд осуществленных проектов в Москве, Химках, Красногорске, Челябинске, а также во Вьетнаме и Эфиопии.

Член Союза архитекторов СССР, России с 1981 г.

Участник нескольких международных и внутрисоюзных конкурсов,

в том числе:

Студенческий центр «Дарвеница» в Софии, (1972, II премия);

Лучшая постройка года (1984, II премия);

Станция метро «Парк Победы» в Москве (1991, I премия, не осуществлен);

С 1996 по 2002 гг. – зам. Председателя Московского общества греков.

В свободное время занимаюсь живописью, горным туризмом, историей

архитектуры.

Любимые композиторы: Моцарт, Бетховен, Шопен.

Любимый архитектор Ф. Л. Райт.

В настоящее время – главный архитектор проекта в институте «МОСГРАЖДАНПРОЕКТ».

Творческое кредо: « каждый большой архитектор – обязательно большой поэт, он должен быть большим, оригинальным интерпретатором своей эпохи, своего дня, своего времени».