27-28 марта Всемирные Дни Театра и Истории
27 марта – Всемирный День Театра !!!
28 марта – Всемирный День Историка !!!
ОБРАЩЕНИЕ
директора Греческого Культурного Центра – ГКЦ, кандидата исторических наук, актрисы,
Теодоры Янници
Дорогие друзья!
Так сложилось в моей жизни, что я получила, сначала историческое образование (кандидат исторических наук, выпускник исторического ф-та МГУ им. М.В. Ломоносова), а потом – актерское (актерский факультет РАТИ-ГИТИС). Все это, на мой взгляд, гармонично сочетается и отчасти конструктивно реализовывается на деле в деятельности Греческого Культурного Центра – ГКЦ.
ЦЕЛЬ – познание и постижение истины. В древней Греции, родоначальнице драматургии, Театр – это и есть школа, инструмент просвещения народа, масс, образования, передачи вечно актуальных посылов, вневременных, общечеловеческих истин !!!
Познание истории, обращение к историческому прошлому, обеспечивает сохранение и уважение исторической памяти, сохранение национальной идентичноси, традиций, что является ключевым фактором жизнеспособности и жизнедеятельности как каждой нации по отдельности, так и всего человечества в целом, обеспечивающее преемственность традиций и культурного наследия из поколения в поколение, а также гармоничное существование и сосуществование наций в рамках правового государственного устройства, что чрезвычайно значимо и актуально, своевременно и продикотовано вызывами, с которыми сталкивается человечесвто сегодня.
Мой девиз по жизни - посыл всеобъемлющей любви, добродетели, посыл Антигоны Софокла, отвечающей на угрозы своего дяди Креонта «Делить любовь – удел мой, не вражду…».
С праздниками, дорогие коллеги, товарищи, друзья !!!
МЫ ВМЕСТЕ !!! МЫ – ЕДИНЫЙ МИР !!!
ВМЕСТЕ МЫ СИЛЬНЕЕ, МОЩНЕЕ, ВМЕСТЕ мы ДУХОВНО БОГАЧЕ и, на самом деле, СЧАСТЛИВЕЕ !!!
«Всемирный день театра» установлен в 1961 году по инициативе делегатов IX конгресса Международного института театра (МИТ) (фр. Institut international du théâtre) при ЮНЕСКО (учрежден в Праге (Чехословакия) в 1948 году). Союз Советских Социалистических Республик являлся членом МИТ начиная с 1959 года, с той поры, когда в столице СССР городе Москве, на базе Всероссийского театрального общества, был создан Советский Национальный центр Международного института Театра.
«День театра» — профессиональный праздник работников театра: актёров, театральных режиссёров-постановщиков, продюсеров, светотехников, звукоинженеров, монтировщиков декораций и даже билетёров и гардеробщиков — ибо, как ещё 23 января 1933 года, в своём письме к цеху гардеробщиков МХАТ, писал великий русский театральный режиссёр и преподаватель актёрского мастерства Константин Сергеевич Станиславский: «…спектакль начинается с момента входа в здание театра. Вы первые встречаете приходящих зрителей…». Эта цитата со временем трансформировалась в крылатую фразу «Театр начинается с вешалки»[4], которая подразумевает следующее: в театральном цехе нет второстепенных ролей и профессий.
Для любителей театрального искусства «День театра» также является настоящим праздником, ведь к этому дню приурочены всевозможные торжественные мероприятия в «храмах культуры», различные театральные фестивали, а некоторые театры стараются к этому дню представить премьеры новых спектаклей.
28 марта – Всемирный День Историка !!!
Всемирный день историка. Историки - это люди, живущие спиной вперед. Шутка-шуткой, но без их труда человечество вряд ли бы так много узнало о своем прошлом. К представителям профессии выдвигают претензии современные исследователи, которые находят массу несостыковок в гипотезах последователей Геродота. Но, как бы то ни было, и сторонники традиционной науки, и альтернативщики отмечают 28 марта День историка. С юмором по жизни:
- Когда я ссорюсь с женой, она превращается в настоящую историчку.
- Вы, наверное, хотели сказать истеричку?
- Да нет, именно историчку! Она в мельчайших деталях припоминает все мои проступки за последние 10 лет с точным указанием даты и времени.
ИСТОРИЯ ОТ ДРЕВНОСТИ ДО НАШИХ ДНЕЙ Родоначальником науки считается Геродот Галикарнасский, живший в V в до н.э. Древнегреческий ученый известен как автор первого исторического трактата, в котором были подробно описаны войны греков с персами, обычаи скифов и других античных народов. В современном понимании его труды нельзя назвать исследованиями. Геродот писал трактаты, ссылаясь на литературные источники, сведения о географии и естественных науках. Но такой подход не умаляет ценность трудов "отца истории", как называл своего соотечественника философ и оратор Цицерон. Греческие ученые, как и летописцы других народов, фиксировали на глиняных табличках, папирусе, пальмовых листьях или бумаге события как настоящего, так и дела давно минувших дней. Так, из-под пера монаха Нестора в начале XII в. вышла "Повесть временных лет", ставшая литературным памятником истории Древней Руси. Средневековый летописец собрал воедино множество сказаний, легенд и преданий о лицах и важных событиях, начиная с библейских времен. М. Ломоносов утверждал: "Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего". Это понимали и другие ярчайшие представители российской науки. В. Татищев, Н. Карамзин, К. Аксаков, Н. Костомаров, С. Соловьев и В. Ключевский сделали очень много для развития истории. Эстафету от выдающихся мыслителей переняли ученые XX-XXI вв.
Источник: https://kakoj-segodnja-prazdnik.com/mezhdunarodnye-prazdniki/vsemirnyj-den-istorika
© https://kakoj-segodnja-prazdnik.com
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ТРАГЕДИИ ПО АРИСТОТЕЛЮ
(за основу взято произведение Софокла «Царь Эдип»)
ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΤΡΑΓΩΔΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ
(βασισμένη στον «Οιδίποδα Τύραννο» Σοφοκλέους)
«Ἔστιν οὖν τραγωδία μίμησις πράξεως, - Трагедия как поэтический жанр воспроизводит действие, изображая действительность. Но это воспроизведение не зависит от внешних факторов, а представляет собой свободное изображение элементов действительности с тенденцией к их разукрашиванию, к вневременному символизму и к передаче вечно актуальных посылов.
σπουδαίας καὶ τελείας, μέγεθος ἐχούσης, ἡδυσμένῳ λόγῳ - Воспроизводимое действие должно быть серьезным, значимым и законченным. Оно должно составлять единое целое, то есть иметь начало, развитие и завершение. Используемая в трагедии речь должна быть ритмичной, мелодичной и гармоничной.
χωρὶς ἑκάστῳ τῶν εἰδὼν ἐν τοῖς μορίοις, - В зависимости от уместности, в трагедии применяются различные речевые приемы. В драматических сценах звучит эпическая и драматическая речь, а лирические слова произносятся тогда, когда это позволяет сделать содержание произведения.
δρώντων καὶ οὐ δι' ἀπαγγελίας, - Действующие лица трагедии проживают происходящее на сцене. При этом они находятся в движении, а не просто пересказывают автора или ведут свой рассказ неподвижно.
δι' ἐλέου καὶ φόβου περαίνουσα τὴν τῶν τοιούτων παθημάτων κάθαρσιν» - Трагедия пробуждает в душе зрителя сопереживание, сострадание, сочувствие к страдающему герою, который движим благородными побуждениями, и карается за совершенный не по своей вине грех. Одновременно трагедия порождает в душе зрителя страх не оказаться в подобной ситуации. В итоге восстанавливается моральный порядок, а душа зрителя умиротворяется и очищается.
Аристотель, 384 – 322 до н.э.
ГРЕЧЕСКАЯ ТРАГЕДИЯ:
Театр в Древней Греции является вершиной проявления культуры и демократии. Эти два великих универсальных выражения дали большой, уникальный импульс античной драме во все времена, так как это требует свободного обсуждения и противостояния различных точек зрения.
Особое внимание уделяется эстетической форме трагедии с помощью языка, действия, стиля, фигуры речи, музыкальных и танцевальных элементов, которые распределяются в соответствующих частях (диалоги и хоровые части). При этом, следует обратить внимание на то, что трагедия является совершенно новым видом, в котором действие не повествуется, а воспроизводится.
Зрители испытывают жалость и сострадание к страданиям героев, их переполняет страх относительно того, вдруг они окажутся в такой же ситуации. Когда в конце конфликта с героями судьба или божественное испытание приводит их к катарсису или уничтожает их, вознося их морально, зрители, с помощью эстетических приемов искусства и путем гомеопатических процессов, постигают очищение (очищаются душевно, испытывают облегчение, искупление, очищение), оценивают моральное оправдание героя или восстановление морального порядка и покидают театр психически спокойными, духовно превосходящими, самодостаточными и совестно свободными.
Исходя из вышеизложенного объясняется большое восприятие творчества поэтов-траников их современниками, но и читателями всего человечества во все времена. Неслучайно Аристотель сформулировал правила драматургии в основном вдохновляясь и опираясь на работах Софокла, и особенно, на неповторимом "Эдипе".
Посылы трагического поэта должны постичь зрителей непринужденно и запустить свои корни в их душе, убедить его в том, что все мы должны быть скромными/покорными, должны уважать и блюсти божественные законы и никогда не пренебрегать роком и считать себя удачливым до конца наших дней.
МЫ ВМЕСТЕ !!! МЫ – ЕДИНЫЙ МИР !!!
ВМЕСТЕ МЫ СИЛЬНЕЕ, МОЩНЕЕ, ВМЕСТЕ мы ДУХОВНО БОГАЧЕ и, на самом деле, СЧАСТЛИВЕЕ !!!
ГРЕЧЕСКИЙ КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР - ГКЦ !!!
АКТИВНОСТЬ - ПОСТОЯНСТВО - ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ - ВЕРНОСТЬ – ПРЕДАННОСТЬ ДЕЛУ !!!
или когда
ГАРМОНИЧНО СОЧЕТАЮТСЯ ФОРМА и СОДЕРЖАНИЕ !!!
ГРЕЧЕСКИЙ КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР !!!
ПОЛЕЗНАЯ АКТУАЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ !!!
![[X]](/style/img/pppclose.png)