17.4.2026_о спектакле ГКЦ ПО СЛЕДАМ КАЗАНДЗАКИСА

Добавлено: 27 апреля 2026 г. 14:56

22 апреля 2026г.__Интернет портал – Медиа Панорама «Время и Мир». Статья-публикация «Встреча с Казандзакисом при содействии капитана Михалиса. Заметки начинающего любителя греческой литературы.»

Публикация составлена по случаю представленного 17 апреля 2026г. спектакля Греческого Культурного Центра – ГКЦ «По следам Казандзакиса». Опубликовано 22 апреля 2026г.

https://timeandworld.ru/%D1%8D%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%BC%D0%B8%D1%80-o-%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%82-toy-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%8D/27675/

Пользуясь случаем, выражаем нашу признательность и благодарность главному редактору портала Валерию Емельянову за публикацию.

МЫ ВМЕСТЕ !!! МЫ – ЕДИНЫЙ МИР !!!

ВМЕСТЕ МЫ СИЛЬНЕЕ, МОЩНЕЕ, ВМЕСТЕ мы ДУХОВНО БОГАЧЕ и, на самом деле, СЧАСТЛИВЕЕ !!!

Встреча с Казандзакисом при содействии капитана Михалиса. Заметки начинающего любителя греческой литературы.

Фото: Участники концерта

17 апреля 2026 г.у москвичей была хорошая возможность ознакомиться с творчеством и личностью выдающегося грека XX Никоса Казандзакиса, который в свой жизни и трудах за относительно короткий срок, отпущенный ему на земле объединил и реализовал в себе поэта, писателя, философа, драматурга, исследователя религий и духовности Востока и Запада, общественного деятеля. И уже сама такая самореализация человека в самых разных ипостасях не может не вызывать огромного интереса.
Я лично Казандзакиса не читал, но скажу…Скажу то, что много читал о нем, и смотрел фильмы «Грек Зорба» и «Последнее искушение Христа». Кроме того, очень было интересно узнавать о том, как молодой человек с европейски провинциального Крита, как и автор, юрист по образованию, вдруг неведомой волей судьбы оказывается в Париже, который без преувеличения можно назвать интеллектуальным центром мира того времени, изучает философию у всемирно известного мыслителя-сенсуалист Анри Бергсона и, что самое главное, стремится объять своим разумом и чувствами буквально все разнообразие мира. Это было характерной чертой умственной жизни образованной части человечества в прошлом веке, и она очень-очень близка автору.

Никос Казандзакис

Но чего-то не хватало. И это «что-то» было непосредственное знакомство с текстами писателя, восприятие их. И проблему эту разрешил литературно-музыкально-поэтический спектакль «По следам Казандзакиса», поставленной по сценарию директора Греческого культурного центра историка, актрисы (к этим титулам можно еще прибавить деятеля культурной дипломатии) Теодоры Янници.

За основу и литературный первоисточник спектакля был избран роман писателя «Капитан Михалис», действие которого происходит во время антитурецкого восстания на Крите 1889 г. Роман был написан еще в 1949г, однако издан лишь четыре года спустя, а в более позднем английском издании ему был придан подзаголовок «Свобода или смерть» (лозунг греческих повстанцев, позднее в истории ставший слоганом многих национально-освободительных движений). «Капитан Михалис» не просто последний роман Казандзакиса. Это – его главное произведение, в котором происходит своего рода синергия двух составляющих личности автора – как мыслителя мирового масштаба, и как грека, выходца с острова Крит в те времена, когда его родина переживала драматический период своей истории. Можно предположить, что «Капитан Михалис» менее известен, чем некоторые другие произведения писателя, но это потому, что он не был, в отличие от «Грека Зорбы»,или «Последнего искушения Христа» переложен на кинопленку.

Спектакль творческого коллектива ГКЦ не ставил своей задачей продемонстрировать в ограниченное время драматургических представлений, всю сюжетную канву романа Казандзакиса. Задача была проще и одновременно сложнее и глубже – показать образы, дух и слово Никоса Казандзакиса, да так, чтобы зритель почувствовал их, что называется, всеми фибрами…

Эта цель была достигнута особенностями композиции постановки, в которой греческие (преимущественно критские) песни и танцы перемежались с зачтением отрывков из «Капитана Михалиса» на русском и греческом языках. Музыкально-танцевальная часть была призвана, создать ощущение атмосферы настоящей Греции в бывшей московской усадьбе князей Куракиных. И это удалось.

Греческий медленно-быстрый хоровод с участием танцевального ансмбля ГКЦ и зрителей

Автор не в первый раз присутствует на выступлениях трио исполнительниц греческих танцев под руководством Оксаны Ракчеевой, и он всегда задавал себе вопрос: неужели греки танцуют исключительно медленные хороводные танцы по типу «шаг вперед-два назад»? Что в Греции, или на Крите гопака нет?Кстати, автор в своей жизни один раз участвовал в таком хороводе на свадьбе, в албанском городе со значительным греческим населением, Саранда, и должен заметить, что в таком танце, несмотря на его более чем простой хореографический рисунок, очень хорошо и глубоко ощущается энергетика партнера слева и справа. А в спектакле танцоры показали критские танцы, где тяжеловесный хоровод, вдруг сменяется ярким и динамичным кружением, в чем автор увидел своего рода иллюстрацию греческого менталитета. Видимо, о греках (как и о русских) можно с полным правом сказать – они медленно запрягают, но быстро ездят. По жизни. Ну что ж, мы единый мир…

Конечно, настоящее погружение в «греческость» для зрителей было бы невозможным без греческих песен с их узнаваемой и одновременно очень разнообразной мелодикой. Их гармонично привнес в атмосферу спектакля вокальный коллектив Греческого культурного центра «Астериа» (Звезды) под руководством самого очаровательного из когда-либо откомандированных в Россию по линии Министерства образования Греции педагогов Инессы Эфримиду. Были представлены песни, сначала народные, из прошлых веков а в финале в исполнении самой Инессы прозвучала песня из репертуара исполнительницы греческой «новой волны» Арлеты Цапра, что словно бы музыкально символизировало вневременность такого понятия, как Греция и греческая культура…Проникновению в ментальность также способствовало дублирование текста на греческий язык.

Три московско-эллинские грации: Оксана Ракчеева,Инесса Эфримиду и Теодора Янници

Теперь о главной, текстовой части спектакля. Она, на взгляд, автора глубоко и хорошо «доходила» до зрителя. И это было достигнуто, в первую очередь, за счет актерского и исполнительского мастерства Теодоры Янници. Творческая манера этой актрисы сочетает «классическую» визуальную подачу собственного сценического образа с удивительной и глубокой внешней экспрессией и чувственностью. Это позволяет исполнительницы превратить, казалось бы, простое чтение текста в настоящий моноспектакль, а зрителям – сосредоточить внимание на происходящем и по- настоящему сопереживать тексту.