ТЕОФАНИС МАЛКИДИС__ПАНАГИЯ СУМЕЛА и ВЫСОКОМЕРИЕ

Дорогие друзья,

Прилагается статья ведущего греческого историка Теофаниса Малкидиса, специалиста и борца за признание Геноцида греков Востока, «Панагия Сумела и Гибрис/высокомерие/гордыня.» (статья на греческом и в переводе -google translation- на русском языках).

Θεοφάνης  Μαλκίδης, Διδάκτωρ Παντείου Πανεπιστημίου.

Η Παναγία Σουμελά και η Ύβρις

Είναι ομολογουμένως συγκλονιστικό το πόσο έχει επηρεάσει, επηρεάζει και θα συνεχίσει να καθορίζει τη ζωή στον Ορθόδοξο κόσμο η Παναγία, η Μητέρα όλων των Χριστιανών, σ΄Αυτήν που εν τέλει όλες και όλοι βρίσκουμε καταφύγιο. Για τα προβλήματα, για τις θλίψεις και για τις δοκιμασίες, για την εκπλήρωση του αιτήματός μας.
Ειδικότερα, στο Ελληνικό Ορθόδοξο σύμπαν, η Παναγία μας αποτελεί, εκτός των παραπάνω παραδοχών, μία ιδιαίτερη Μορφή, ένα όμορφο, αγαπημένο πρόσωπο, το Κάλλος που καλύπτει, φροντίζει, προσέχει, νουθετεί, προστατεύει και κυρίως πράττει σε όλες και για όλες  τις στιγμές μας.

Τούτες τις ώρες όμως έρχεται στο μυαλό η αγάπη της Παναγίας μας, αλλά και το παράπονό της. Για τη σιωπή μας έναντι του εγκλήματος που συντελέστηκε και συντελείται εναντίον της στη μονή της, στο «περιβόλι» της στον Πόντο. Εκεί που βρήκαν καταφύγιο και άσυλο, παρηγοριά και ελπίδα, εκατομμύρια χριστιανοί και Έλληνες, σ΄ Αυτήν που είναι η αρχή και το τέλος της ζωής, η πίστη, η αγάπη και η στήριξη.
Οι πρόσφατες ανήκουστες, πρωτόγνωρες, απάνθρωπες, βάρβαρες πράξεις που συνέβησαν στην Παναγία Σουμελά, συνιστούν Ύβρις,  σύληση,  απόπειρα εξαφάνισης, δολοφονία.

Ταράζεσαι όταν αντιλαμβάνεσαι και κατανοείς, χάνεις την ηρεμία σου όταν καταλαβαίνεις ότι μπροστά στο μεγαλείο της Παναγίας, άνθρωποι μικροί,  τραγικά εφήμεροι, ορθώνουν την ασημαντότητά τους και καταστρέφουν με πρωτοφανή βαρβαρότητα το θείο Πρόσωπό της.
Στην Παναγία Σουμελά οι συνεχιστές των εγκληματιών εναντίον της Μητέρας μας και των προγόνων μας, με τις εξαιρέσεις που επιβεβαιώνουν τον κανόνα, εκτός από το να απαγορεύουν με διάφορα προσχήματα  τη θεία λειτουργία,  τώρα  με την απαράδεκτη πράξη μετατροπής της εκκλησίας σε κέντρο διασκέδασης, σύλησαν ξανά  το ναό, το χώρο,  νομίζοντας ότι  επιβάλλουν  μπροστά  στη Θεοτόκο,  τη μάταιη και εφήμερη εξουσία τους  .

Τα ίδια βεβαίως συνέβησαν και όπου αλλού στην Τουρκία υπήρξαν εκκλησίες της Παναγίας μας και όχι μόνο (παραδείγματα η Αγία Σοφία Κωνσταντινούπολης και Τραπεζούντας), συνεχίζοντας την Ύβρη, έναντι της Ορθοδοξίας , της Ελληνικότητας, του Πολιτισμού, της Ιστορίας .

Μαζί την απαίτησή μας για να μην επαναληφθούν παρόμοιες πράξης βεβήλωσης , μαζί με τη συλημένη Παναγία Σουμελά, ας σκεφτούμε τούτες τις στιγμές όλες τις  Παναγίες του ελληνικού κόσμου, τις βιασμένες εκκλησίες και  μοναστήρια της και αφού ζητήσουμε δικαιοσύνη για τους βέβηλους και συγχώρεση για την απουσία μας, ας βάλουμε στην προσευχή μας προς την Παναγία και αυτό το αίτημα: Να ξαναδούμε λειτουργημένες τις εκκλησιές της και τις μονές της, να ξανακουστεί το “Υπερμάχω” και το “Άξιον Εστί”, για να γίνει το “η γῆ πανηγυρίζει, ὁ οὐρανὸς χορεύει”, λόγος και πράξη και έργο. 

Νέμεσις και  Αποκατάσταση της Ύβρεως τώρα !

Теофанис Малкидис

Профессор Университета политических наук «Пантион».

Панагия Сумела и Гибрис/высокомерие/гордыня.

 

По общему признанию, шокирует то, насколько она повлияла, влияет и будет определять жизнь в православном мире, Деву Марию, Мать всех христиан, в Того, Кого, в конце концов, все мы находим прибежищем. За проблемы, за печали и за испытания, за исполнение нашей просьбы.

В частности, в греко-православном универсуме Богоматерь есть, кроме вышеперечисленных предположений, особый Образ, прекрасная, возлюбленная личность, Красота, покрывающая, заботящаяся, заботящаяся, наставляющая, оберегающая и прежде всего действующая во всем и для все наши моменты..

 

В это время, однако, на ум приходит любовь Богоматери, но также и ее недовольство. За наше молчание против преступления, которое было совершено и совершается против нее в ее монастыре, в ее «саду» в Понте. Где нашли убежище и убежище, утешение и надежду, миллионы христиан и греков, в Том, Кто есть начало и конец жизни, веру, любовь и опору.

Недавние неслыханные, беспрецедентные, бесчеловечные, варварские акты, совершенные в Панагии Сумела, представляют собой оскорбление, изнасилование, попытку исчезновения, убийство.

 

Смущаешься, когда познаешь и понимаешь, теряешь покой, когда понимаешь, что пред величием Девы Марии маленькие люди, трагически эфемерные, возвышают свое ничтожество и уничтожают с неслыханным варварством Ее божественный Лик.

В Панагия Сумела виновные в преступлениях против нашей Матери и наших предков, с исключениями, подтверждающими правило, помимо запрета богослужения под разными предлогами, теперь уже с недопустимым актом превращения храма в ночной клуб, снова собрались на митинг ... храм, пространство, думая, что они навязывают перед Девой Марией свою суетную и эфемерную силу.

 

То же самое, разумеется, происходило и там, где в Турции были храмы Богоматери и не только (примеры Айя-Софии Константинополя и Трабзона), продолжающие Ивори, против Православия, Эллинизма, Культуры, Истории.

 

Вместе с нашим требованием, чтобы подобные акты осквернения не повторялись, вместе с разграбленной Панагией Сумела, подумаем в это время обо всех Панагиях греческого мира, его изнасилованных церквях и монастырях и после прошения справедливости для нечестивых и прощения за отсутствие наше вложим в молитву к Деве Марии и эту просьбу: Увидеть снова ее храмы и монастыри в действии, снова услышать «Ипермахо» и «Аксион Эсти», стать тем, кто празднует, небо танцы», Слово и дело и дело.

Наказание-Немезида и восстановление высокомерия/гордыни/гибриса сейчас!