Теофанис Малкидис__Исход из Месолонгион

Дорогие друзья,

По случаю годовщины героического исхода жителей г. Месолонгион в Вербное воскресенье в апреле 1826г. (11/04/1826г.), прилагается статья ведущего греческого историка Феофаниса Малкидиса, специалиста и борца за признание Геноцида греков Востока, «Исход из Месолонги. Священная Революция и исход из Месолонги.» (статья на греческом и в переводе -google translation- на русском языках).

Θεοφάνης Μαλκίδης, Διδάκτωρ Παντείου Πανεπιστημίου.

Μέλος της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών.

http://malkidis.blogspot.com/2022/04/blog-post_17.html?m=1

Κυριακή 17 Απριλίου 2022

Η Έξοδος του Μεσολογγίου

 

Θεοφάνης Μαλκίδης 

 

Η αγιασμένη Επανάσταση στην Έξοδο του Μεσολογγίου.

 Μεσολόγγι, Κυριακή των Βαΐων  1826.  

"Εν ονόματι της Αγίας Τριάδος, Βλέποντες τον εαυτόν μας, το στράτευμα και τους πολίτας εν γένει μικρούς και μεγάλους παρ’ ελπίδαν υστερημένους από όλα τα κατεπείγοντα αναγκαία της ζωής προ 40 ημέρας και ότι εκπληρώσαμεν τα χρέη μας ως πιστοί στρατιώται της πατρίδος εις την στενήν πολιορκίαν ταύτην και ότι, εάν μίαν ημέραν υπομείνωμεν περισσότερον, θέλομεν αποθάνει όρθιοι εις τους δρόμους όλοι. Θεωρούντες εκ του άλλου ότι μας εξέλιπεν κάθε ελπίς βοηθείας και προμηθείας, τόσον από την θάλασσαν καθώς και από την ξηράν ώστε να δυνηθώμεν να βαστάξωμεν, ενώ ευρισκόμεθα νικηταί του εχθρού, αποφασίσαμεν ομοφώνως:Η έξοδός μας να γίνη βράδυ εις τας δύο ώρας της νυκτός 10 Απριλίου, ημέρα Σάββατον και ξημερώνοντας των Βαΐων….."

 Μετά από ένα έτος πολιορκίας, το Σάββατο του Λαζάρου οι Ελεύθεροι πολιορκημένοι μετέλαβαν των Αχράντων Μυστηρίων από το χέρι του μετέπειτα Εθνομάρτυρος Επισκόπου Ρωγών Ιωσήφ, ο οποίος μαζί με τον Κασομούλη συνέταξαν το σχέδιο της Εξόδου, αρχίζοντας με τη φράση “Εις το όνομα της Αγίας, Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος”, αυτή με την οποία θεσμοθετήθηκε να αρχίζουν τα συντάγματα του ελληνικού κράτους. Αμέσως μετά τη θεία κοινωνία έγινε η σύσκεψη για την Έξοδο:

 

«Ήταν πρωί, Σάββατο του Λαζάρου, 10 Απριλίου του 1826, όταν συγκροτήθηκε το νεκροδόξαστο εκείνο συμβούλιο αποφάσεως. Ήταν ένα συμβούλιο θανάτου. Οι καπεταναίοι είχαν αναλάβει να διερευνήσουν, με ανιχνευτές την ύπαρξη μυστικού δρόμου-διόδων για ακίνδυνο πέρασμα των Ελεύθερων Πολιορκημένων στην ελευθερία. Κανένας όμως δεν έφερε ελπιδοφόρα πληροφορία. Οι λόγχες και οι στενωποί φυλάγονταν άγρυπνα από τους πολιορκητές σε βάθος χώρου και τόπου. Γενική ήταν η κατήφεια και η σιωπηλή θλίψη. Την σιωπή της στιγμής έσπασε η βροντώδης και σταθερή έκρηξη του τρανοδύναμου αρχηγού της Φρουράς, του Θανάση Ραζη-Κότσικα.

– Υπάρχει δρόμος ωρέ!
– Ποιος είναι, στρατηγέ, και δεν τον λες τόση ώρα; Διαμαρτυρήθηκαν όλοι οι παριστάμενοι.

– Είναι ο δρόμος του Θεού, φωνάζει».

Από τους 11.000-12.000 μάχιμους και άμαχους του Μεσολογγίου, σώθηκαν περίπου 1.600 μαχητές, 300 άμαχοι και 13 γυναίκες,

Ανάμεσα στους μαχητές, τους διασωθέντες, τους σκοτωμένους και Θρακιώτες που έδωσαν τη μάχη στο Μεσολόγγι, αναδεικνύοντας την αντίσταση ως τρόπο επιβίωσης, ως στάση και πρότυπο ζωής.

Στις μάχες του Μεσολογγίου αναφέρεται ο Θρακιώτης μέλος της Φιλικής Εταιρίας Καπετάν Καραγιώργης και ο Παναγιώτης Μποχόρης από την Αδριανούπολη. Μια άλλη μορφή είναι ο Γεννάδιος από την Σηλυβρία, ο οποίος περιέθαλψε τα διασωθέντα από την καταστροφή του Μεσολογγίου γυναικόπαιδα. Επαναστάτες από τη Στενήμαχο και τη Φιλιππούπολη με τις γυναίκες τους έλαβαν μέρος στην υπεράσπιση της πόλης του Μεσολογγίου και συμμετείχαν και στην ηρωική Έξοδο όπως προκύπτει από το αρχείο των αγωνιστών του 1821, στο από 3 Φεβρουαρίου 1831 σχετικό έγγραφο. Ενώ ο συμπολεμιστής του Υψηλάντη, μέλος του Ιερού Λόχου και μετέπειτα εθνικός ευεργέτης Κωνσταντίνος Ξενοκράτης από το Σαμάκοβο της Ανατολικής Θράκης, διέθεσε ένα μεγάλος μέρος των χρημάτων του για την ανέγερση του Ξενοκρατείου Παρθεναγωγείου στο Μεσολόγγι.

Μια άλλη γραπτή πηγή αναφέρει ότι «στην πόλη αυτή [Μεσολόγγι] ανάμεσα στους ελεύθερους πολιορκημένους βρίσκονται και πολλοί Θρακιώτες , μεταξύ τους δε και πολλές γυναίκες που μη μπορώντας να διαφύγουν στην έξοδο πιάστηκαν αιχμάλωτες. Ελευθερωμένες αργότερα στέλνουν ευχαριστήριο γράμμα στον Καποδίστρια » στον οποίο γράφουν τα εξής: «Εξοχώτατε. Εις την πτώσιν του πολυθρηνήτου Μεσολογγίου και εις διάφορα μέρη της Πελοποννήσου και Στερεάς Ελλάδος επέσαμεν αιχμάλωτες εις χείρας των αγαρηνών. Η Θεία Πρόνοια και η ευχή της Υμετέρας ημών Κυβερνήσεως ευδοκίμησε την ελευθερίαν μας… παρακαλούμεν… να μας οικονομήση το ζην και τα έξοδά μας δια να απεράσωμεν εις την Πατρίδα μας… Με βαθύτατον σέβας υποσημειούμεθα. Οι αιχμάλωτες φερμένες από Φιλιππούπολιν».

Επίσης παιδιά Θρακών αγωνιστών φοιτούν στην «Παλαμαική Σχολή» του Μεσολογγίου όπως ο Οθων Κάρπου Παπαδόπουλος με αριθμό μητρώου, ενώ ο ίδιος και ο πατέρας του αναπαύονται στο κοιμητήριο του Αγίου Λαζάρου.

Η προσπάθειά μας για την ανάδειξη των πτυχών της συμβολής τη Θράκης στη σύγχρονη Ελληνική ιστορία και ειδικότερα στο 1821 είχε αποτέλεσμα με τα αποκαλυπτήρια του σχετικού μνημείου στον Κήπο των Ηρώων στο Μεσολόγγι. Μία ακόμη υπενθύμιση για την αποσιωπημένη Θράκη, ελάχιστος φόρος τιμής στους συμπατριώτες μας που μαζί με όλους τους υπόλοιπους ηρωικούς υπερασπιστές Έλληνες και φιλέλληνες έπεσαν κατά την πολιορκία και την Έξοδο….

Από το πολιορκημένο σαν σήμερα το 1826 Μεσολόγγι, με ένα μήνυμα για το σήμερα: «Μήτε τα τόσα ασκέρια, μήτε οι τόσες αρμάδες, μήτε οι τόσες τέχνες των Ευρωπαίων, μήτε η αρρώστια μπόρεσαν να γονατίσουν τους υπερασπιστές του. Τους λύγισε η πείνα, που κανείς αντρειωμένος δεν τη νίκησε ποτέ. Μα ούτε και τότε παραδόθηκαν. Προτίμησαν να μείνουν λεύτεροι….».

Феофанис Малкидис – профессор Университета Пантион (г.Афины)

Феофанис Малкидис

Доктор Университета Пантион

Член Международной ассоциации ученых по изучению геноцида

http://malkidis.blogspot.com/2022/04/blog-post_17.html?m=1

Воскресенье, 17 апреля 2022 г.

Исход из Месолонги

Феофанис Малкидис

 

Воскресенье, 17 апреля 2022 г.

Исход из Месолонги. Священная Революция и исход из Месолонги.

Месолонги, Вербное воскресенье 1826 года. 

«Во имя Святой Троицы, Видя себя, армию и вообще граждан, молодых и старых, несмотря на всю необходимую для жизни срочность 40 дней назад и на то, что мы исполнили свой долг верных воинов Родины в тесную осаду и что, если однажды мы выдержим больше, мы все умрем, стоя на улицах, учитывая, с другой стороны, что мы потеряли всякую надежду на помощь и снабжение как по морю, так и по суше, так что мы можем чтобы вести в то время неприятеля, мы единогласно решили: Наш отъезд должен быть ночью в два часа ночи на 10 апреля, в субботу и на рассвете Вербного воскресеньч…..»

 После года осады, в Лазареву субботу Свободный, осажденные получили Вечные таинства из рук впоследствии народного мученика епископа Рогона Иосифа, который вместе с Касомулисом составил план Исхода, начинающийся фразой «Во имя Святой и Нераздельной Троицы», с которой были установлены конституции греческого государства. Сразу после Святого Причастия состоялось Исходное собрание:

 

«Утром, в Лазареву субботу, 10 апреля 1826 года, был образован этот православный решающий совет. Это был похоронный звон. Капитаны вместе с сыщиками взялись выяснить, существует ли секретный проход для безопасного прохода Свободных Осажденных на свободу. Но никто не принес обнадеживающей информации. Копья и аллеи охраняли осаждающие в глубинах пространства и места. Генералом была угрюмость и безмолвная грусть. Мгновенную тишину нарушил оглушительный и ровный взрыв мощного лидера Гвардии Танассиса Разис-Коцикаса.

- Теперь есть способ!
- Кто он, генерал, и вы так долго ему не говорите? Все присутствующие протестовали.

«Это Божий путь, — кричит он».

Из 11 000-12 000 бойцов и мирных жителей Месолонги было спасено около 1600 бойцов, 300 мирных жителей и 13 женщин,

Среди бойцов спасенные, убитые и фракийцы, давшие бой в Месолонги, выделяя сопротивление как способ выживания, как отношение и модель жизни.

Сражения при Мессолонги относятся к фракийскому члену Дружественного общества капитану Карагиоргису и Панайотису Бохорису из Эдирне. Другая фигура - Геннадий из Силиврии, позаботившийся о женщинах и детях, спасенных от разрушения Месолонги. Повстанцы из Стенимахоса и Пловдива со своими женами принимали участие в обороне города Месолонги и участвовали в героическом Исходе, как следует из архива бойцов 1821 года, в соответствующем документе от 3 февраля 1831 года. В то время как товарищ Ипсилантиса, член Священного Корпуса, а затем национальный благодетель Константинос Ксенократис из Самаково в Восточной Фракии, выделил большую часть своих денег на строительство женской школы Ксенократии в Месолонги.

Другой письменный источник сообщает, что « в этом городе [Месолонги] среди свободных осажденных много фракийцев, среди них много женщин, которые, не сумев спастись на выходе, попали в плен. Освободившись позже, они посылают Каподистриасу благодарственное письмо», в котором пишут следующее: «Ваше превосходительство. При падении скорбной Мессолонги и в различных частях Пелопоннеса и Средней Греции мы попали в плен в руки агаринов. Божественное Провидение и желание нашего Императорского Правительства содействовали нашей свободе μεν пожалуйста… сохранить наши жизни и наши расходы, чтобы выжить на нашей Родине… Мы глубоко отмечены с уважением. «Пленные привезены из Пловдива».

Кроме того, дети фракийских бойцов посещают «Школу Паламайки» Месолонги, например, Отон Карпу Пападопулос с регистрационным номером, в то время как он и его отец отдыхают на кладбище Агиос Лазарос.

Наши усилия по освещению аспектов вклада Фракии в современную греческую историю, особенно в 1821 году, привели к открытию соответствующего памятника в Саду Героев в Месолонги. Еще одно напоминание замолкнувшей Фракии, минимальная дань уважения нашим соотечественникам, которые вместе со всеми другими героическими защитниками, греками и филэллинами, пали во время осады и исхода.

Из осажденного Месолонги, как будто это было  сегодня в 1826 году, с посылами на сегодняшний день : Ни такого огромного количества оружия, ни военного мастерства европейцев, ни болезней не поколебали их дух. Они были голодны, а голод преодолеть - невозможно. Но даже тогда они не сдались. «Они предпочли остаться свободными».