Ф. Малкидис_Когда существовала интеллигенция и она выступала.

Дорогие друзья,

Прилагается статья ведущего греческого историка Феофаниса Малкидиса, специалиста и борца за признание Геноцида греков Востока, «Когда существовала интеллигенция и она выступала …», (статья на греческом и в переводе -google translation- на русском языках).

Θεοφάνης Μαλκίδης, Διδάκτωρ Παντείου Πανεπιστημίου.

Μέλος της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών.

Όταν υπήρχαν διανοούμενοι και μιλούσαν....

Φέτος συμπληρώνονται εκατό έτη από την εξόντωση του Ελληνισμού, εξόντωση η οποία συνιστά Γενοκτονία αφαιρώντας τη ζωή από πάνω από ένα εκατομμύριο ανθρώπους και προσφυγοποιώντας πάνω από ενάμιση. (Την ίδια στιγμή ο θύτης, η ατιμώρητη Τουρκία, μιλά για Γενοκτονία, αφού από το θύμα Ελλάδα,  υπάρχει δυστυχώς μόνο άρνηση και "συνωστισμός"....)

Μία παράμετρος της οργανωμένης Γενοκτονίας των Ελλήνων και ειδικότερα στον Πόντο, ήταν η εξόντωση της ηγεσίας τους από τον Ιούνιο έως τον Οκτώβριο του 1921. Η εξόντωση των Ελλήνων ηγετών, όπως συνέβη και με τους Αρμένιους τον Απρίλιο του 1915 στην Κωνσταντινούπολη, συνέβαλλε στο να χαθεί η καθοδήγηση των Ελλήνων και να σημειωθεί πιο γρήγορα η δολοφονία τους. Στον Πόντο, η ηγεσία των Ελλήνων εξοντώθηκε με τα λεγόμενα «δικαστήρια ανεξαρτησίας» στην Aμάσεια.

Tα «δικαστήρια ανεξαρτησίας», εκδίδουν «αποφάσεις» και εκτελούνται πρόκριτοι, βουλευτές, δημοσιογράφοι, καθηγητές, δάσκαλοι, κληρικοί, από τους οποίους ζητούνται δηλώσεις ότι συμμετείχαν στην οργάνωση του απελευθερωτικού κινήματος στον Πόντο.

Οι σημαντικότερες μορφές του Ποντιακού Ελληνισμού, «το άνθος της ελληνικής κοινωνίας του Πόντου», όπως ανέφερε σε κείμενο διαμαρτυρίας το Οικουμενικό Πατριαρχείο, καταδικάστηκαν σε θάνατο. Ανάμεσά τους, ο πρώην βουλευτής Τραπεζούντος, Ματθαίος Ι. Κωφίδης, ο εργοστασιάρχης Αλέξανδρος Γ. Ακριτίδης, (οι σπουδαίες επιστολές τους στο τέλος του κειμένου, θεωρούνται η πεμπτουσία της Ρωμηοσύνης) ο ιδιοκτήτης της εφημερίδας «Εποχή» της Τραπεζούντας Νίκος Καπετανίδης, ο έμπορος από την Κερασούντα Γεώργιος Θ. Κακουλίδης, ο γραμματεύς του Μητροπολίτη Κερασούντας Σπύρος Ι. Σουρμελής, οι έμποροι Ιορδάνης Ι. Σουρμελής, Ιωάννης Κ. Ατματζίδης, Ιωάννης Π. Σπαθόπουλος, από την Ορντού, οι Αβραάμ Τοκατλίδης και Επαμεινώνδας Γρηγοριάδης, οι Α. Ασλίδης, Χ. Ιωάννου και Ι. Δαζαράκης, ο δικηγόρος Π.Βαϊμανίδης, ο αρχιμανδρίτης Πλάτων Ν. Αιβαζίδης, πρωτοσύγκελος της Μητρόπολης· ο Ι. Καδέμογλου, αντιπρόσωπος του Μητροπολίτη του Καβάκ· ο Α. Τσίνογλου, γραμματέας της Μητρόπολης· Β. Παπαδόπουλος, διευθυντής της εφημερίδας «Διογένης»· ο Λ. Κυρ. Πατσιόγλου, δικηγόρος και δημοσιογράφος· ο Ι. Ιορδανίδης, δικηγόρος· ο Κ. Κωνσταντινίδης· ο Π. Παπαδόπουλος, διευθυντής της Οθωμανικής Τράπεζας, οι καθηγητές του Αμερικανικού Κολεγίου της Μερζιφούντας «Ανατόλια» Γ. Θεοχαρίδης, Χ. Γεωργίου και Α. Συμεών και οι μαθητές του ίδιου κολλεγίου Αναστάσιος Παυλίδης και Συμεών Ανανιάδης.

Μάλιστα οι μαθητές- αθλητές της ποδοσφαιρικής ομάδας «Πόντος» θα καταδικασθούν σε θάνατο έχοντας σαν βασική κατηγορία την εμφάνιση της ομάδας: Άσπρες και μπλε οριζόντιες ρίγες και το γράμμα «Π» στο στήθος.

Όπως κατήγγειλε το Οικουμενικό Πατριαρχείο οι υποτιθέμενοι ένοχοι τις «δηλώσεις» τους τις υπέγραψαν μετά τη θανατική τους καταδίκη, την παραμονή της εκτέλεσής τους ή ακόμη όδολοφονημένοι από καιρό. Τέτοιες περιπτώσεις είναι του δικηγόρου Χ. Ελευθεριάδη δικηγόρου στην Κερασούντα που είχε δολοφονηθεί στην Κερασούντα το 1920, ο διαπραγματευτής με τις κεμαλικές αρχές Μ. Μαυρίδης, ο διευθυντής του ορφανοτροφείου Γ. Καλογερόπουλος, ο Α. Δελικάρης, ο Λ. Τεσταμπασίδης, ο Ι. Ελευθεριάδης. Ακόμη θα πρέπει να επισημανθεί ότι ο καθηγητής Γ. Παπαμάρκου, ο διευθυντής της Οθωμανικής Τράπεζας Π. Παπαδόπουλος και ο έμπορος Θ. Εκμεντζίογλου οι οποίοι ήταν ήδη νεκροί από την προηγούμενη της εκτέλεσής τους μεταφέρθηκαν στον τόπο του μαζικού εγκλήματος προκειμένου τα σώματά τους για να υποστούν την ποινή τους!

H καταδίκη και ο απαγχονισμός στην Aμάσεια όλης της θρησκευτικής, πνευματικής και πολιτικής ηγεσίας ήταν μια προσχεδιασμένη δολοφονική πράξη και για αυτήν αντέδρασαν η Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου με κινήσεις προς τους προέδρους των ΗΠΑ, της Αγγλίας, Γαλλίας και Ιταλίας, προς τους αντιπροσώπους της Κοινωνίας των Εθνών, στη Γενεύη. Ένα ιδιαίτερο όμως ψήφισμα διαμαρτυρίας, ήταν αυτό που στάλθηκε από τους κορυφαίους τότε Έλληνες συγγραφείς και λογοτέχνες, σε διανοούμενους της Ευρώπης και της Αμερικής, αναφέροντας τα εξής:

«Mετά βαθυτάτης συγκινήσεως οι συγγραφείς και καλλιτέχναι της Eλλάδος απευθύνονται προς τους διανοουμένους του πεπολιτισμένου κόσμου όπως γνωστοποιήσουν εις αυτούς την τραγωδίαν χιλιάδων οικογενειών του Eλληνικού Πόντου. ξηρά, εξηκριβωμένα και αναμφισβήτητα τα γεγονότα είναι τα εξής: Oι Tούρκοι εφόνευσαν όλους ανεξαιρέτως τους κατοίκους της πόλεως Mερζιφούντος, αφού την ελεηλάτησαν και την επυρπόλησαν. Tους προσπαθήσαντας να διασωθούν ετυφέκισαν και εθανάτωσαν καταλαβόντες τας διόδους. Mετετόπισαν όλον τον άρρενα πληθυσμόν των πόλεων Tριπόλεως, Kερασούντος, Oρδούς, Oινόης, Aμισού και Πάφρας και καθ’ οδόν κατέσφαξαν τους πλείστους εξ αυτών. Έκλεισαν εντός του ναού του χωρίου Έλεζλη εν Σουλού-Tερέ 535 Έλληνας και τους κατέσφαξαν διασωθέντων μόνον τεσσάρων. Πρώτους έσφαξαν 7 ιερείς διά πελέκεως προ της θύρας του ναού. Aπηγχόνισαν εν Aμασεία 168 προκρίτους Aμισού και Πάφρας. Eβίασαν όλας ανεξαιρέτως τας γυναίκας, τας παρθένους και τα παιδία των άνω πόλεων, τας ωραιοτέρας δε παρθένους και νέους έκλεισαν εις τα χαρέμια. Πλείστα βρέφη εφόνευσαν, σφενδονίζοντες αυτά κατά των τοίχων. Oι υπογεγραμμένοι θέτουσι τα ανωτέρω υπ’ όψιν των διανοουμένων της Eυρώπης και της Aμερικής θεωρούντες ότι όχι μόνον τα γεγονότα ταύτα αλλά και η ανοχή αυτών αποτελεί πένθος της ανθρωπότητος.

Aθήναι, 22 Nοεμβρίου 1921. Άννινος X., Aυγέρης M., Bλαχογιάννης I., Bώκος Γερ., Γρυπάρης I., Δούζας A., Δροσίνης Γ., Zάχος A., Θεοδωροπούλου Aύρα, Θεοτόκης K., Iακωβίδης Γ., Kαζαντζάκης N., Kαζαντζάκη Γαλ., Kαμπάνης Aρ., Kαμπούρογλους Δ., Kαρολίδης Π., Kόκκινος Δ., Kορομηλάς Γ., Mαλακάσης M., Mαλέας K., Mένανδρος Σ., Nικολούδης Θ., Nιρβάνας Π., Ξενόπουλος Γρ., Παλαμάς K., Παπαντωνίου Z., Παράσχος K., Πασαγιάννης K., Πολίτης Φ., Πωπ Γ., Σικελιανός Άγγ., Σκίπης Σ., Στρατήγης Γ., Tαγκόπουλος Δ.., Tσοκόπουλος Γ., Φυλλύρας P., Xατζιδάκις Γ., Xατζόπουλος Δ., Xορν Π., Σβορώνος I. μεθ’ όλης της πικρίας μου διά την κυρίως υπό της Γαλλίας και υπό ουδενός αισθήματος ή συμφέροντος ανθρωπίνου, δικαιολογουμένην εγκατάλειψιν εις σφαγήν των Xριστιανών».

 Η Γενοκτονία και ιδιαίτερα η μαζική δολοφονία της ηγεσίας και διανόησης στην Αμάσεια, αποτελεί ένα οργανωμένο σχέδιο των Οθωμανών και των Κεμαλικών αφού χωρίς ηγέτες παύει να υπάρχει καθοδήγηση και πνευματική στήριξη του λαού. Αυτή τη δολοφονία της ηγεσίας των Ελλήνων κατήγγειλαν διανούμενοι του μεγέθους του Καζαντζάκη, του Ξενόπουλου, του Σικελιανού και του Παλαμά. Με παρρησία και με αγωνιστικότητα, χωρίς φόβο, όπως ακριβώς επιτάσσει η ελεύθερη σκέψη και γνώμη. Μακάρι το ίδιο να λέγαμε και να γράφαμε και για τους σημερινούς “ομολόγους” τους. Για αυτούς που σιωπούν για τη Γενοκτονία, όταν δεν την αρνούνται και δεν την υβρίζουν……

Υ. Γ. 1 Επιστολή του Αλέξανδρου Ακριτίδη, εμπόρου Τραπεζούντας προς την οικογένειά του, λίγο πριν τον απαγχονισμό του στην Αμάσεια: «1921 7βρ 5 Κυριακή Γλυκυτάτη μου Κλειώ Σήμερον ετελέσθη εν τη φυλακή λειτουργία και εκοινωνήσαμε όλοι, περί τους 100 από διάφορα μέρη. Έχει αποφασισθεί ο δια της κρεμάλας θάνατος. Αύριον θα πηγαίνουν οι 60, μεταξύ αυτών οι 5 Τραπεζούντιοι και θα γίνει ο δι’ αγχόνης θάνατος. Την Τρίτην δεν θα είμεθα εν ζωή, ο Θεός να μας αξιώσει τους ουρανούς και σε σας να δώσει ευλογίαν και υπομονήν και άλλο κακόν να μη δοκιμάσητε. Όταν θα μάθετε το λυπηρόν γεγονός να μη χαλάσετε τον κόσμον, να έχετε υπομονή. Τα παιδιά ας παίξουν και ας χορέψουν. Ας σε βλέπω να κανονίσης όλα όπως ξέρεις εσύ. Ο αγαπητός μου Θεόδωρος ας αναλαμβάνει πατρικά καθήκοντα και να μην αδικήσει κανένα από τα παιδιά τον Γέργον να τελειώσει το σχολείον και να γίνει καλός πολίτης. Τον Γιάννην ας τον έχει μαζί του στη δουλειά. Από τα μικρά, τον Παναγιώτη να στείλεις στο σχολείο, την Βαλεντίνην να την μάθης ραπτικήν. Την Φωφών να μη χωρίζεσαι ενόσω ζεις. Εις τον Στάθιον τας ευχάς μου και την υποχρέωσιν όπως χωρίς αμοιβήν διεκπεραιώσει όλας τα οικογενειακάς μου υποθέσεις που θα του αναθέσητε. Ο παπα Συμεών ας με μνημονεύσει ενόσω ζη. Να δώσης 5 λίρες στην Φιλόπτωχον, 5 λίρες στην Μέριμναν, 5 λίρες στου Λυκαστή το σχολείον. Και ας με συγχωρέσουν όλοι οι αδελφοί μου, οι νυφάδες και όλοι οι συγγενείς και φίλοι. Αντίο βαίνω προς τον πατέρα και συγχωρήσατέ μου ο υμέτερος Αλ. Γ. Ακριτίδης»

Υ.Γ.2. Η επιστολή του Ματθαίου Κωφίδη, πρώην βουλευτή Τραπεζούντας, προς τη σύζυγό του: «15/28 Σεπτεμβρίου 1921 φυλακαί Τιμαρχανέ – Αμασείας Φιλτάτη Ουρανία Χθες ημέραν της Σταυροπροσκυνήσεως επαρουσιάσθην εις το δικαστήριον Ιστικλάλ, καμίαν ελπίδα δεν έχω πλέον, σήμερον θα δοθή η απόφασις η οποία βεβαίως θα είναι καταδικαστική, σας αφίνω υγείαν και εις την προστασίαν του Παναγάθου, περιττά τα πολλά λόγια, θάρρος και εγκαρτέρησις και ελπίς επί Κύριον, δια να ημπορέσης το κατά δύναμιν να σηκώσης το βαρύ φορτίον σου. Σας γλυκοφιλώ όλους Ο Ματθαίος σου.

Феофанис Малкидис – профессор Университета Пантион (г.Афины)

Феофанис Малкидис.

Доктор Университета Пантион. Член Международной ассоциации ученых по изучению геноцида.

Когда существовала интеллигенция и она выступала ……...

В этом году исполняется сто лет со дня истребления эллинизма, истребления, которое представляет собой геноцид, унесший жизни более миллиона человек и сделавший более полутора беженцев беженцами. (При этом виновник, безнаказанная Турция, говорит о Геноциде, так как от жертвы Греции, к сожалению, только отрицание и "перенаселенность"...)

Одним из параметров организованного геноцида греков, особенно в Понте, было истребление их руководства с июня по октябрь 1921 г. Истребление греческих лидеров, как это произошло с армянами в апреле 1915 г. в Константинополе, способствовало утрате руководства. греков и быстрее отметить их убийство. В Понте лидерство греков было уничтожено с так называемыми «независимыми судами» в Амасии .

« Суды независимости» выносят «приговоры» и казнят кандидатов, парламентариев, журналистов, профессоров, учителей, священнослужителей, от которых требуют заявлений об их участии в организации освободительного движения в Понте.

Важнейшие деятели понтийского эллинизма, «цвет понтийского греческого общества», как заявил Вселенский Патриархат в тексте протеста, были приговорены к смертной казни. Среди них бывший член парламента Трабзона Маттеос И. Кофидис , управляющий фабрикой Александрос Г. Акритидис , (их важные буквы в конце текста считаются квинтэссенцией католицизма ), владелец газеты «Эпохи» г. Трабзон Никос Капетанидис , купец из Керасонды Георгиос Т. Какулидис , секретарь митрополита Керасонского Спироса И. Сурмелиса, купцы Иорданис И. Сурмелис, Иоаннис К. Атматзидис, Иоаннис П. Спатопулос , из Ордоу , Авраам Токатлидис и Эпаминондас Григориадис , А. Аслидис , X. Иоанну и И. Дазаракис , адвокат П. Вайманидис , архимандрит Платон Н. Айвазидис, протосигелы Митрополии, И. Кадемоглу , представитель митрополита Кавакского , А. Циноглу , секретарь Митрополии ; В. Пападопулос, директор газеты "Диогенис" Л. Кир. Пациоглу , юрист и журналист, И. Иорданидис, юрист, К. Константинидис, П. Пападопулос, директор Османского банка, профессора Американского колледжа Мерзифунда « Анатолия » Г. Теохаридис , Х. Георгиу и А. Симеон и студенты того же колледжа Анастасиос Павлидис и Симеон Ананиадис .

Фактически, студенты-спортсмены футбольной команды «Понтос» будут приговорены к смертной казни, имея в качестве основной категории внешний вид команды: Бело-синие горизонтальные полосы и букву «П» на груди.

Как заявила Вселенская Патриархия, предполагаемые виновные подписали свои «показания» после того, как были приговорены к смертной казни, накануне казни или даже давно убиты. Таковы дела адвоката Х. Элефтериадиса, адвоката из Керасоунды , убитого в Керасоунде в 1920 г., переговорщика с кемалистскими властями М. Мавридиса, директора приюта Г. Калогеропулоса, А. Деликариса , Л. Тестабасидиса , И. Элефтериадис. Следует также отметить, что профессор Г. Папамарку , управляющий Османским банком П. Пападопулос и купец Т. Экмензиоглу , которые уже были мертвы после их предыдущей казни, были доставлены на место массового преступления, чтобы их тела были подвергнуться их наказанию!

Осуждение и повешение в Амасии всего религиозного, духовного и политического руководства было преднамеренным актом убийства и Священный Синод Вселенского Патриархата отреагировал на него ходатайствами к президентам США, Англии, Франции и Италии, к представителям Общества Наций в Женеве. Однако специальная резолюция протеста была направлена ведущими греческими писателями и писателями того времени интеллектуалам Европы и Америки, в которой говорилось следующее:

« Тогда С глубоким волнением писатели и художники Греции обращаются к интеллектуалам цивилизованного мира с просьбой сообщить им о трагедии тысяч семей в Греческом море. Сухими, точными и бесспорными фактами являются следующие: Oi турки они убили всех без исключения жителей города Мерзифонтос , предварительно разграбив его и поджег . Их пытаясь спастись , они были застрелены понимания отрывков. Они переселили все мужское население городов Триполи , Керасунд , Ордос , Ойнойс , Амисос и Пафрас и по пути они убили большинство из них. Они заперли 535 греков в храме селения Элезли в Сулос - Тере и вырезали их, в живых осталось только четверо. Сначала резцом перед дверью храма закололи 7 жрецов. Они повесили 168 квалифицированных амисосов и пафрасов в Амасии . Они изнасиловали все без исключения женщины, девицы и дети из горных городов, а также самые красивые девушки и юноши были заперты в гаремах. Они убили большую часть младенцев , швыряя их о стены. Нижеподписавшиеся доводят вышеизложенное до сведения интеллектуалов Европы и Америки . считая , что не только эти события, но и терпимость к ним есть траур для человечества .

Афины , 22 ноября 1921 г. Аннинос X., Аугерис М., Блахогианнис I., Бокос Гер ., Грипарис И., Дузас А., Дросинис Г., Захос А., Теодоропулу Авра , Теотокис К., Яковидес Г., Казандзакис Н., Казандзакис Гал ., Кампанис Ар ., Камбуроглус Д., Каролидис П., Коккинос Д., Коромилас Г., Малакасис М., Малеас К., Менандрос С., Николудис Т., Нирванас П., Ксенопулос Гр ., Паламас К., Папантониу З. , Парасхос К., Пасайяннис К., Политис Ф., Поп Г., Сикелианос Аг ., Скипис С. , Страгис Г., Тагопулос Д.., Цокопулос Г., Филлирас П., Хацидакис Г. , Хацопулос Д., Xorn P., Svoronos I. со всей моей горечью за то, что я в основном под Францией и не под человеческим чувством или интересом, оправдывал преданность христианам на бойню » .

Геноцид и особенно массовое убийство руководства и интеллигенции в Амасье - это организованный план османов и кемалов, поскольку без лидеров нет руководства и духовной поддержки народа. Это убийство руководства греков было осуждено интеллектуалами уровня Казандзакиса, Ксенопулоса, Сикелиана и Паламы. Смело и агрессивно, без страха, как диктует свободная мысль и мнение. Хотелось бы, чтобы мы могли сказать и написать то же самое об их нынешних «двойниках». Для тех, кто молчит о Геноциде, когда не отрицают его и не поносят……

Y. C. 1 Письмо Александроса Акритида , торговца из Трапезунда, своей семье незадолго до его повешения в Амасии: «1921 7vr 5 Воскресенье , моя милая Клео. Сегодня в тюрьме была месса, и мы все, около 100 человек из разных мест, имел причастие . Было принято решение о смерти через повешение. Завтра отправятся 60, в том числе 5 из Трапезунда, и состоится смерть через повешение. Во вторник нас не будет в живых, пусть Бог востребует для нас небеса и даст вам благословение и терпение и не помышляйте о другом зле . Когда вы узнаете печальный факт о том, что не испортите мир , наберитесь терпения. Пусть дети играют и танцуют. Дай мне посмотреть, как ты устроишь все, как умеешь. Пусть мой дорогой Теодорос возьмет на себя отцовские обязанности и не позволит никому из детей обидеть Гергона , чтобы он закончил школу и стал хорошим гражданином. Пусть Яннис будет с ним на работе. С детства отдай Панайотиса в школу, учи Валентинина пошив . Не расставайтесь с Fofon , пока живы. Статиону мои пожелания и обязательство , чтобы он занимался всеми моими семейными делами , которые вы поручите ему , бесплатно . Пусть папа Симеон помнит меня при жизни . Дайте 5 фунтов Филоптогону , 5 фунтов Меримнану , 5 фунтов школе Ликасти . И да простят меня все мои братья и невестки, и все родственники и друзья . Прощай я иду к отцу и прости меня смиренный Ал. Г. Акритидис »

ПС 2. Письмо Маттиаса Кофидиса , бывшего члена парламента Трапезунда, жене: « 15/28 сентября 1921 г. Тимарчане – Амасейас Филтати Урания Вчера , в день крестного паломничества , он был представлен суду Истикляль , у меня больше нет надежды, сегодня будет вынесено решение , которое, безусловно, будет судьбоносным, я оставляю вас здоровья и в защиту Панагафа , многие слова излишни, мужество и стойкость и надежда на Господа , чтобы вы могли нести свою тяжелую ношу в меру своих сил . Я люблю вас всех, ваш Матвей.