|
«Почему мы сожгли Смирну? Потому что мы боялись, что если здания останутся на месте, мы не сможем избавиться от меньшинств…»
Фалих Рифки Атай, «Чанкая»
Столетие пика Малоазийтской Катастрофы дало возможность более полное отражение чрезвычайно важного исторического момента в истории греков, Европы и Ближнего Востока. Момент, который, однако, не был освещен, не изучен до конца, не стал общим достоянием всего эллинизма. С тех пор должно было пройти семь десятилетий, чтобы время частичного оправдания пришло к единодушному признанию греческим парламентом геноцида, перенесенного эллинизмом Малой Азии на его родине.
Признание Геноцида символизировало преодоление пропасти между беженцами и государством и стало результатом возможностей, предлагаемых эпохой гражданского общества. Это наведение мостов, однако, не привело к более глубокому усилию самосознания и формированию интерпретационной схемы, которая будет интегрирована в национальный нарратив и воспроизведена в образовательных процессах. И этот вывод касается как доминирующих сил политической системы, так и органов официальной историографии. Такие вопросы, как политика турецкого национализма на Востоке и геноциды христианских народов, а также сталинские гонения, ни в малейшей степени не будут касаться господствующих греческих историографических ориентаций. Признание того факта, что геноцид был совершен против греческого населения на Востоке, соответствующей международной академической организацией, Международной ассоциацией исследователей геноцида (IAGS), или признание этого исторического факта видными турецкими историками мало что изменило в сложившейся ситуации . традиционные негативные стереотипы нашей историографии.
За все эти десятилетия молчания сами беженцы заполнили пустоту очень важной интеллектуальной работой, редакционно поддерживаемой либо ассоциациями, либо ими самими. Эта традиция продолжается и сегодня благодаря замечательным исследованиям и литературным произведениям. Таким образом, знания записываются и систематизируются, позволяя молодому поколению беженцев 22 года, а также остальной части греческой нации восстановить свои отношения с историческим прошлым и предложить современной Греции духовное воссоединение с Эллинизм нашего Востока. Именно такое воссоединение коллективный проект «Смирни. Вы не видели и не увидите такого зрелища, представляющего все стороны уникального явления, каким была греческая Смирна. Таким образом, потомкам передается уникальное наследие. Акцент на Смирне имеет особое значение, потому что из всех греческих областей Османской империи, из всех замечательных городов, где процветал эллинизм, Смирна была лучшей. Именно поэтому победители 1922 года уничтожили его таким варварским способом. Так что это имеет особую ценность и очень важно внести в публичное пространство исследования, цель которых — прояснить еще более темные стороны этого подавленного прошлого.
«Во вступительном слове горячие поздравления инициаторам, координаторам, а также специальным авторам этой дани. Они приложили свои лучшие усилия в области научных исследований, основываясь на достоверных источниках, личном опыте и соответствующей литературе, чтобы доказать это утверждение. В конце изучения Посвящения из тайников моей души вырвалось заоблачное восхищение, но, в то же время, и спуск, почти кататонический, вздох и крик. Второе преобладало над первым. Мне потребовались дни, чтобы сбалансировать ментальное с эмоциональным. Логичное и эмоциональное. Я нахожусь в смешении человеческих принципов и ценностей"
Афанасий Ангелопулос, профессор университета - научный руководитель Мелафроса
" Бесчисленные мученики от Феодора Гавраса и Иоанниса Ватациса до святого Хризостома Смирнского, четыре других замученных митрополита, а также тысячи мирян, делают Малую Азию «кровоточащим сердцем эллинизма». Таким образом, каждый текст, относящийся к Малой Азии и, в частности, к Смирне, представляет собой сокровище, «джоваирское», которое мы оставим в наследство нашим детям и будущим поколениям.
Настоящим сокровищем является книга "СМИРНИ - ТЫ НЕ ВИДЕЛ И НЕ УВИДИШЬ ТАКОЙ БОЙНИ", прекрасных авторов которой мы поздравляем и благодарим от всего сердца" Иоаннис К. Пападатос, президент ESTIAS Nea
Smyrni
|
![[X]](/style/img/pppclose.png)