ГРЕКИ в ИСТОРИИ РОССИИ__ФЕДОР ПАВЛОВИЧ РОДОКАНАКИ

ГРЕКИ в ИСТОРИИ РОССИИ.

ФЕДОР ПАВЛОВИЧ РОДОКАНАКИ  (греч. Θεόδωρος Ροδοκανάκης), (1799, ο.Хиос, Греция — 1882, Одесса, Российская империя) — видный представитель греческой диаспоры Одессы, основатель одноименного торгового дома, основатель Родоканакиевского девичьего училища, развивал значимую предпринимательскую, общественную, благотворительную, политическую деятельность.

ФЕДОР ПАВЛОВИЧ РОДОКАНАКИ  (греч. Θεόδωρος Ροδοκανάκης), (1799, ο.Хиос, Греция — 1882, Одесса, Российская империя) — видный представитель греческой диаспоры Одессы, основатель одноименного торгового дома, основатель Родоканакиевского девичьего училища, развивал значимую предпринимательскую, обще

ственную, благотворительную, политическую деятельность.

Родившись в 1799 году на острове Хиос, в возрасте 20 лет приехал в Российскую Иимперию, вступил в российское верноподданство, обосновался в Одессе, где стал развивать весьма значимую деятельность. 

Глава греческой общины Одессы в середине 19-го века, известный предприниматель, владелец торгового дома, Федор Павлович РОДОКАНАКИ во время революции на Крите в период с 1866 по 1869 создал комитет солидарности с Критом и проводил сбор средств для поддержки борьбы критян при содействии русского правительства. Федор Родоканаки на собственном судне поставлял на остров продовольствие. Поражает и реакция русской общественности на критские события. Сразу во многих городах России были созданы комитеты в помощь критянам. В качестве примера можно привести и тот факт, что за два месяца, с декабря 1866 по февраль 1867 гг., в Москве четырьмя организациями были собраны в помощь критянам 29147 рублей 66 копеек.

Очевидно, что русский народ с пристальным вниманием наблюдал за развитием событий на острове Кандион (старое название Крита), причем этот интерес далеко не ограничивался югом России, который традиционно имел более тесные связи с Грецией.  Художник Айвазовский,  потрясенный событиями, особенно трагедией монастыря Аркадиона, нарисовал следующие картины: «Взрыв монастыря Аркадиона», «Генерал-адмирал, принимающий семейство кандиотов», «Панеллинион, высаживающий волонтеров на остров Кандион». Эти картины, вместе с другими, были выставлены на специально организованной в Одессе выставке в пользу пострадавших семейств критян, на которой было собрано 1053 руб. 20 коп.[3]

10 июня 1868 года по инициативе председателя Комитета помощи критянам Ф.П.Родоканаки собрались представители русской и греческой общественности. Встреча прошла, по сообщениям одесской прессы того времени, в удивительно теплой и братской атмосфере. Были произнесены тосты за победу греческого народа, за русский народ, за председателя комитета, и раздавалось  русское «ура» и греческое «зито», сливавшиеся в один «неумолкаемый гул».[4]

Федор Павлович Родоканаки еще и основатель знаменитого Родоканакиевского Девичьего Училища, основанного в 1871 году и просуществовавшего до 1914 года, расположенного по улице Троицкой №37. По окончании девичьего училища, имевшего восемь классов, выпускницы имели право поступать без экзаменов в третий класс Афинских гимназий.[5] 

Выпускники Родоканакиевского Девичьего Училища. Одесса, 1915 г. Из книги: Эллинизм России, под. ред. Э. Павлидиса. Афины, 1953 г.

Также Федор Павлович в конце 60-х годов XIX века приобретает у князь Михаил Кочубей знаменитый особняк  на Конногвардейском бульваре в центре Санкт-Петербурга, который часто называют Домом с маврами из-за его ограды, украшенной бюстами экзотических красавиц. По его распоряжению, осуществляется надстройка второго этажа флигеля, обновляются интерьеры. Строительными работами руководил известный специалист Карл Мюллер. По его проекту Зимний сад переоборудовали в Парадную столовую. Несмотря на изменения, внешний облик здания остался неизменным. Потомки Родоконаки владели особняком вплоть до 1918 года, когда дом был «национализирован» и перешел в государственную собственность.

Подробнее о Ф.П. Родоканаки см. книгу кандидата исторических наук, директора Греческого Культурного Центра – ГКЦ Теодоры Янници «Греческий мир в конце XVIII– начале XX вв. по российским источникам (к вопросу об изучении самосознания греков)», (издавалась трижды, в 2002, 2005гг. на русском языке и в 2017г. в виде билингвы, на русском и греческом языках).