Эос, древнегреческая богиня утренней зари !!!

Добавлено: 12 ноября 2025 г. 17:39

Греческий Культурный Центр – ГКЦ (www.hecucenter.ru ) рад препроводить актуальную информацию о современных, текущих событиях, в истории и жизни Греции, Греческого Мира:

Эос, древнегреческая богиня утренней зари !!!

Эос, греческая богиня утренней зари, с Мемноном. Так называемая «Мемнона пиета»: Эос изображена поднимающей тело своего сына Мемнона. Надпись Калоса. Фрагмент аттической краснофигурной вазы, ок. 490–480 гг. до н. э. Подписаны Дурисом (художником) и Каллиадом (гончаром); из Капуи, Италия. Источник: Биби Сен-Поль/Общественное достояние

Эос, древнегреческая богиня утренней зари, обитавшая на небе, была, пожалуй, самым блистательным существом в греческом пантеоне. Её цветом был ярко-красный шафран, и она также ассоциировалась с розами, которые тоже олицетворяют сияющие краски рассвета.

Согласно некоторым греческим мифам, она родилась от богов Гипериона и Тейи. Её братьями и сёстрами были Гелиос, бог солнца, и Селена, богиня луны. Её имя на ионийском и гомеровском греческом писалось как Ἠώς, или Ēṓs, а на аттическом греческом — как Ἕως, или Héōs.

Её детьми были Анемои и Астрея, боги и богиня четырёх ветров: Борея, Нота, Эвра и Зефира, а также пяти Астра Планет, или «Бродячих звёзд», то есть планет: Фаинона (Сатурна), Фаэтона (Юпитера), Пироэса (Марса), Эосфора/Геспера (Венеры) и Стилбона (Меркурия).

В некоторых источниках упоминается одна из дочерей Эос, Астрея, богиня невинности, а иногда и правосудия.

Другими её известными детьми были Мемнон и Эматион от троянского царевича Титона. Иногда афинский царевич Кефал называл Геспера, Фаэтона и Титона (не любовника) детьми Эос.

Римский аналог «Авроры»

«Рассвет» художника-романтика Уильяма Адольфа Бугро. Источник: общественное достояние

Своим римским аналогом имени «Аврора» она олицетворяла славу нового дня.

Её супругом был Астреус, бог сумерек, который был либо титаном во втором поколении, либо одним из гигантов, потомков Тартара и Геи, бога и богини подземного мира и Земли.

Эос была одной из титанид, которая каждое утро поднималась из своего дома на краю Океана.

Как и её римская ипостась Авроры, а также ригведическая Ушас в Индии, Дхриштамбха продолжает имя более ранней индоевропейской богини рассвета, известной как Хаушос.

Все четыре слова считаются производными от протоиндоевропейского корня *h₂ewsṓs (позднее *Ausṓs), что означает «рассвет». Этот корень также дал начало прагерманскому слову *Austrō, древневерхненемецкому *Ōstara и древнеанглийскому Ēostre / Ēastre.

По мнению специалистов по этимологии, эти родственные слова позволили реконструировать имя протоиндоевропейской богини зари, известной как Хаусос (*H₂éwsōs).

Эос была дочерью титанов Гипериона и Тейи. Гиперион был известен как носитель света, Тот, Кто Пребывает Высоко Над Землёй. Тейю называли Божественной, а также Эврифеей, «широко сияющей», и Эфрой, «ярким небом».

Гесиод в своём произведении «Теогония» утверждал, что Эос была сестрой Гелиоса, бога солнца, и Селены, одной из богинь луны, «которые светят всем, кто на земле, и бессмертным богам, живущим на бескрайнем небе».

Эос, изображённая на фризе «Гигантомахия», верхом на коне на Пергамском алтаре, Пергамский музей, Берлин, Германия. Источник: Мигель Эрмосо Куэста/CC BY-SA 4.0

Поколение титанов предшествовало всем известным божествам Олимпа, которые в значительной степени вытеснили их из древнегреческого пантеона богов и богинь. В некоторых источниках отца Эос также называют Паллантом.

Эос с розовыми пальцами

У Эос, богини утренней зари, почти всегда описывали «розовые пальцы» или «розовые предплечья», поскольку она каждый день открывала врата небес, чтобы взошло Солнце.

С розовыми пальцами и золотыми руками, она изображена на аттических вазах в виде прекрасной женщины, увенчанной тиарой или диадемой и с большими птичьими крыльями, покрытыми белым оперением. В «Илиаде» Гомера её шафрановая одежда расшита или украшена цветами.

В «Илиаде» она описана так: «Когда Заря в шафрановом одеянии спешила от потоков Океана, чтобы принести свет смертным и бессмертным, Фетида подошла к кораблям с доспехами, которые дал ей бог.

Эос в своей колеснице, летящей над морем; краснофигурный кратер из Южной Италии, 430–420 гг. до н. э. Государственные античные собрания. Источник: Биби Сен-Поль/Общественное достояние

«Но как только забрезжил рассвет, розовоперстая богиня собрала людей у погребального костра славного Гектора».

Чаще всего Эос ассоциируется с её гомеровским эпитетом «розовоперстая» Эос Рододактилос (др.-греч. Ἠὼς Ῥοδοδάκτυλος), но в «Одиссее» Гомер также называет её Эос Эригенеей:

«Появилась ярчайшая из звёзд, Эосфор, которая чаще всего возвещает о свете восходящей зари (Эос Эригениа)».

Ближе к концу «Одиссеи» Гомера богиня Афина, желая подарить Одиссею немного времени с его женой Пенелопой после того, как они наконец воссоединились спустя двадцать лет, приказывает Эос не запрягать своих коней, тем самым откладывая наступление нового дня.

«И розоперстая Заря засияла бы для плакальщиц, если бы ясноглазая богиня Афина не подумала о другом. Она остановила долгую ночь, а затем удержала Зарю на золотом троне над Океаном и не позволила ей запрячь быстроногих коней, несущих людям дневной свет, Лампа и Фаэтона, жеребят, везущих Зарю».

Гесиод в «Теогонии» пишет об Эос: «И после этих Эригенеи («Перворождённых») родила звезду Эосфор («Несущая рассвет») и сияющие звёзды, которыми увенчано небо».

Эос, которой предшествует Утренняя звезда, считается прародительницей всех звёзд и планет в монументальном произведении римского поэта Овидия «Метаморфозы». Считается, что её слёзы образовали утреннюю росу, олицетворением которой является Эрса или Герса.

Роль Эос в битве с гигантами

Эос сыграла небольшую роль в битве гигантов против богов в греческой мифологии. Когда богиня земли Гея узнала о пророчестве, согласно которому гиганты погибнут от руки смертного, она попыталась найти растение, которое могло бы их защитить.

Поэтому Зевс приказал Эос, а также её братьям и сёстрам Селене (Луне) и Гелиосу (Солнцу) не светить и собрал все растения для себя, лишив Гею возможности сделать гигантов неуязвимыми, как пишет Аполлодор.

В мифах Эос известна как богиня, которая несколько раз влюблялась. Согласно писателю, известному как Псевдо-Аполлодор, в его труде «Библиотека», ревнивая Афродита прокляла её, обрекая на вечную влюблённость и неутолимое сексуальное желание, потому что Эос однажды переспала с возлюбленным Афродиты Аресом, богом войны.

Это желание побудило её похитить нескольких красивых молодых людей.

В «Одиссее» Гомера Калипсо жалуется Гермесу на то, что боги-мужчины берут в любовницы многих смертных женщин, но не позволяют богиням делать то же самое. Она приводит в пример любовь Эос к охотнику Ориону, который был убит Артемидой в Ортигии.

Аполлодор также упоминает о любви Эос к Ориону и добавляет, что она привела его на остров греческих богов Делос, где он встретил Артемиду, греческую богиню Луны, охоты, дикой природы и целомудрия.

Согласно «Одиссее» Гомера, красавица Клитемнестра похитила и сделала бессмертным прекрасного юношу Клита.

Богиня утренней зари также влюбилась в Титона, прекрасного троянского царевича, и похитила его. Она обратилась к Зевсу с просьбой сделать Титона бессмертным ради неё. Зевс согласился и исполнил её желание, но Эос забыла попросить о вечной молодости для своего возлюбленного.

Какое-то время они жили счастливо, пока у Титона не начали седеть волосы и Эос перестала навещать его в постели. Но он продолжал стареть и вскоре уже не мог даже двигаться. В конце концов Эос заперла его в комнате, где он и умер беспомощным стариком. Согласно «Гомеровскому гимну Афродите».

Из жалости она превратила несчастного в цикаду.

История Кефала, мальчика, который, согласно мифу, был родом из Афин, особенно привлекала афинян. Миф о его похищении часто изображался на аттических вазах и вместе с ними распространился за пределы Греции.

Согласно этим мифам, описанным несколькими авторами, в том числе Аполлодором, Павсанием и Овидием, Эос похитила Кефала во время охоты и увезла его в Сирию. Хотя Кефал уже был женат на Прокриде, Эос родила ему трёх сыновей, в том числе Фаэтона и Геспера, но он продолжал тосковать по Прокриде.

Несчастная Эос вернула его жене, но не раньше, чем посеяла в его душе сомнения, сказав, что Прокрис вряд ли хранила ему верность всё это время.

Цефал, встревоженный её словами, попросил Эос изменить его облик, чтобы тайно проверить, любит ли его Прокрис. Цефал, изменив внешность, сделал Прокрису предложение, от которого тот сначала отказался, но в конце концов сдался.

Он был уязвлён её предательством, и она оставила его с позором, но в конце концов они снова сошлись. Однако на этот раз Прокрис усомнилась в верности своего мужа. Во время охоты он часто взывал к ветру («Аура» на латыни, что созвучно с римским эквивалентом Эос — Авророй), чтобы освежить тело.

Услышав, как он зовёт Ауру, Прокрис последовала за ним и стала за ним подглядывать. Цефал, приняв её за дикое животное, метнул в неё копьё и убил, согласно «Метаморфозам» Овидия. Путешественник и историк II века Павсаний тоже знал историю о похищении Цефала, но, что интересно, к тому времени он уже называл Эос Гемерой, богиней дня.

Эос в Троянской войне

Согласно Гесиоду, у Эос было два сына: Мемнон и Эматион. Мемнон сражался на стороне троянцев в Троянской войне против Ахилла. В своих трудах Павсаний упоминает изображения Фетиды, матери Ахилла, и Эос, умоляющих Зевса за своих сыновей.

Однако Ахилл одержал победу и убил Мемнона в бою. Глубоко скорбя по сыну, Эос заставила свет своего брата, бога солнца Гелиоса, померкнуть и упросила Никс, богиню ночи, выйти раньше, чтобы она могла беспрепятственно забрать тело сына, не замеченная войсками, как пишет Филострат из Лемноса в своём труде «Образы».

Затем Эос попросила Зевса сделать её сына бессмертным, и он исполнил её желание. Её образ с мёртвым Мемноном на коленях, как и образ Фетиды с мёртвым Ахиллом, по мнению некоторых учёных, могли послужить источником вдохновения для создания христианской картины «Пьета», на которой Мария держит на руках Иисуса после распятия.

Божественные кони Эос каждый день везут её колесницу по небу

В «Одиссее» упряжка лошадей Эос, которые каждый день везут её колесницу по небу, называется «Светозарная» и «Дневнозарная». Квинт в своём произведении «После Гомера» описывает, как она в сердце своём ликует при виде сияющих коней (Лампа и Фаэтона), которые везут её колесницу среди златовласых Хор, женских божеств, восходящих по небесной дуге и рассыпающих огненные искры.

Как ни странно, на данный момент не известно ни об одном храме, святилище или алтаре, посвящённом Эос. Однако Овидий, по-видимому, намекает на существование по крайней мере двух святилищ, посвящённых ей, поскольку он описывает их во множественном числе в одной из строк «Метаморфоз»: «Пусть я буду последней из всех богинь, которых хранят золотые небеса, — во всём мире мои святилища встречаются реже всего».

Этрусские версии Эос

Богиня-прародительница этрусков была известна как Тезан. Изображения её с молодым любовником стали популярны в Этрурии в V веке, скорее всего, под влиянием греческих вазописьменных традиций.

Хотя этруски предпочитали изображать богиню в роли кормилицы (Куротрофос), а не похитительницы юношей, поздний архаический скульптурный акротерий из этрусского города Цере, ныне хранящийся в Берлине, изображает богиню в архаичной позе бегущей женщины, позаимствованной у греков, с мальчиком на руках. Эту скульптуру обычно идентифицируют как «Эос и Кефал».

Тесан также изображена на этрусском зеркале, уносящем юношу, имя которого написано как «Тинту».

Как уже отмечалось ранее, более поздним римским эквивалентом Эос была Аврора, также родственная ей богиня, в имени которой присутствует характерный для латыни ротацизм — добавление буквы «r». В римских культах заря ассоциировалась с Матутой, позже известной как Матер Матута.

Аврора также была связана с морскими гаванями и портами. В её честь был построен храм на Форуме Боариум. 11 июня в этом храме проводились Матралии в честь Матери Матуты. Этот праздник был предназначен только для женщин, впервые вышедших замуж.

Автор Патриция Клаус

Источник:

https://greekreporter.com/2025/11/10/eos-ancient-greek-goddess-dawn/

МЫ ВМЕСТЕ !!! МЫ – ЕДИНЫЙ МИР !!!

ВМЕСТЕ МЫ СИЛЬНЕЕ, МОЩНЕЕ, ВМЕСТЕ мы ДУХОВНО БОГАЧЕ и, на самом деле, СЧАСТЛИВЕЕ !!!

ГРЕЧЕСКИЙ КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР - ГКЦ !!!